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一些現代資料指出,撒丁島在公元810年左右或在公元827年開始征服西西里島後,進入了阿格拉比德的控制之下。
歷史學家科爾拉多·澤達(Corrado Zedda)認為,在阿格拉比德時期,撒丁島可能存在穆斯林的影響,可能是沿海地區的有限立足點,強行與當地拜占庭政府共存。
歷史學家亞歷克斯·梅特卡夫(Alex Metcalfe)認為,在這一時期,關於島嶼上任何穆斯林佔領或殖民的證據有限且不確定,穆斯林的攻擊主要限於襲擊。
在公元827年至902年穆斯林征服西西里島期間及之後,與中央政府的溝通變得艱難,甚至幾乎不可能。
早在864年,教皇尼古拉一世(Pope Nicholas I)的一封信中提到了“撒丁島法官”(Sardinian judges),但沒有提及帝國,而872年至882年在位的教皇約翰八世(Pope John VIII)的一封信則稱他們為 principes(“王子”)。
到公元952年完成的《帝國管理法》(De Administrando Imperio)時,拜占庭當局不再將撒丁島列為帝國省份,表明他們認為該島已經失落。
很可能,一個地方貴族家族拉孔-古納爾(Lacon-Gunale)獲得了首領的權力,仍然自稱為拜占庭的附庸,但實際上是獨立的,因為與君士坦丁堡(Constantinople)的通訊非常困難。
只有兩位統治者的名字被人知曉:薩盧西奧斯(Salusios)和原首席宮廷侍衛圖爾科圖裡奧斯(Turcoturios),他們的名字出現在兩塊銘文中,可能統治於10世紀到11世紀之間。
這些統治者與拜占庭仍保持著密切聯絡,既因為古老的附庸條約,也因為在意識形態上使用拜占庭希臘語(在一個羅曼語國家)和拜占庭風格的藝術。
在11世紀初,來自伊比利亞半島的摩爾人試圖征服撒丁島。
這場戰爭的唯一記錄來自比薩(Pisa)和熱那亞(Genoa)的編年史。
基督徒最終獲勝,但之後,之前的撒丁王國被削弱並隨後分裂為四個較小的國家:
卡利亞里(Cagliari,Calari)、阿爾博雷亞(Arborea,Arbaree)、加盧拉(Gallura)和託雷斯(Torres)或洛古多羅(Logudoro)。