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先不說燕雲戰亂四起,此時中原諸國熱鬧非常。

文曲現世,浩然正氣歌之。

諸子百家,莘莘學子俱鑄識海文宮。

人族彷彿回到了萬古前的文道修煉盛世。

讀書人透過臨摹拓印鎮國聖碑上的詩文,已經修煉出文人才氣。

各國大儒學者更是旁徵博引、引經據典,從諸子百家的典籍中學到了各種文道神通。

文心大陸各國的大街小巷,人們都在討論著一個共同的話題。

文道修煉。

數月來,有關文道修煉的秘辛甚囂塵上,不斷在各國學者口中流傳發酵。

眾說紛紜,真假難辨。

“據說秦國大儒贏步蓼學富五車,將文人才氣融入《渡易水歌》。”

“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”

“此後他悟出氣貫長虹的劍意神通,憑藉此神通探虎穴入蛟宮,為大秦除了邊疆兩大患。”

“氣貫長虹?”

“殺虎斬蛟?”

“贏先生真乃神人也。”

“我等豈非也可修習此等神通?”

“那是自然。”

“你們還不知道吧?”

“韓安非公子文道修煉一日千里,據說修煉到了格物八境,悟出了畫地為牢的法家神通。”

“不是吧?”

“格物八境?”

“他的修煉速度竟如此之快?”

各國學者大驚失色,他們大多處於格物二三境。

難道這就是天才和他們的差距嗎?

“這有什麼好懷疑的?”

“據說韓安非公子的《孤憤》、《五蠹》、《說林》、《說難》等書籍,如今在各國都已經賣到脫銷。”

“不是吧?”

“尊嘟假嘟?”

“我騙你們做什麼,韓安非公子的書籍在我們韓國市井街巷早已經是一書難求。”

“我們韓王更是出臺了貿易禁令,嚴令禁止售賣韓安非公子的任何筆墨與其他諸國。”

“否則誅連九族!”

眾人恍然大悟。

韓安非作為法家數百年來的集大成者,文人才氣復甦後,他必定是修煉最快的那一群人。

“韓國終於要崛起了。”

“法家終於有用武之地矣。”

中原王朝最東方。

齊國都城臨淄。

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