1月23日 (第4/4頁)
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就是原來人們有很多信仰，其實最重要的是很多人在心裡是信科學的，相信科學能讓人類前進，能讓人類更文明。在很多很多年前，在很遠古的時代，是藝術引領科學往前跑。藝術先把全部都解釋了，太陽是什麼，星星是什麼。科學跟上來慢慢解釋，太陽不是你說的那樣，太陽是一堆核聚變，月亮是地球的衛星，等等。
等科學超過了藝術，尤其是工業革命以後，科學一直在引領著藝術往前跑。人類本來給予科學重大的信賴，結果到了二十世紀，科學毀滅了人類大量美好的東西，科學導致了大規模的戰爭，導致了各種各樣的災難。人類突然就發現有問題，這個時候藝術又追上來了，突然超過了科學，又開始解釋這些科學沒能解釋的問題、科學沒能辦到的事情。
那個時候藝術爆發了一個巨大的能量，其中在繪畫領域，像畢加索、達利他們那些畫派，其實就是經過了科學的慘痛的教訓跟洗禮之後，人類對自己的重新認識。
你說解構性的認識也好，你說存在主義的認識也好，但是真的你要看到人類那個時候的悲傷，尤其是兩次大戰之間，二戰之後等等，一會兒“垮掉的一代”，一會兒“流放歸來的人們”。在迷茫的時代，這些藝術家，這些大師，引領了人類，重新解釋了這些迷茫，然後你看到了這些作品。
我自己很喜歡達利的畫，那是人類經過那些顛沛流離之後，重新對自己的認識。但是重新認識自己的時候，已經不是在鏡子裡看到的自己了，已經是從那樣的映象裡看到的支離破碎的世界和支離破碎的人性。
