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第十五章 神藏
回到住處，升起謝絕訪客的隔絕陣法，顧芳有些激動地從苦海中取出那篇紫色的經文。
雖然上面記載的是世人無比渴求的古皇經文《太陽古經》道宮篇，但此時的顧芳卻更加在意經文的載體——神痕紫金。
別看後世劇情中各種仙金相繼出現，葉凡在聖體大成前已經獲得了足夠鑄造天帝鼎這種重器的各種仙金，甚至還富餘很多。
但仙金這種神物真的是世間難尋，往往只有至尊才能得到，才有資格持有，甚至說還有一部分古皇或大帝其古皇兵、帝兵都只有甚至沒有仙金。
就像後世的狠人大帝，如果其第一世有仙金帝兵，後世關於狠人的記載中其帝兵也不會只有第二世所用的吞天魔罐了。而且狠人的面具和指環作為其執念的寄託，也是凡鐵材質，可見仙金的難得。
不止是狠人，就連無始大帝，找遍九天十地，還是沒有找到足夠的仙金，其帝兵無始鍾是由混沌石鑄造而成。
當然，後來狠人找到了混沌仙土，仙金、萬物母氣不要錢似的，連兵器都換成了一把仙劍，那就是另一番境遇了。
雖然顧芳眼前只有一張紙大小的神痕紫金，這麼點仙金，做一根針形兵器都還差點，但這可是顧芳第一次接觸仙金這種神物。
將這頁紫金經文放在手中，顧芳的手心便是一沉，險些沒有拿穩。
是了，作為仙金，哪怕只有一頁紙張的大小，但卻重若千鈞，顧芳雖然已是道宮境界，單憑肉體力量尚且有些吃力。
這麼看來，即便顧芳有足夠的仙金來鑄自己的器，他的真陽神力怕也驅使不動，後世的葉凡饒是荒古聖體，拿著萬物母氣鼎卻也只能神力加氣力拿來砸人。
顧芳摩挲著這片神痕紫金，上面除了密密麻麻的《太陽古經》道宮篇外，還遍佈著斑駁陸離、或深或淺的劃痕。這些劃痕就是神痕紫金記錄下來的太陽真意道痕，先前，顧芳神識感受到的幻象就來自於這些道痕。
研究了許久，顧芳將神痕紫金的一些特性都記下來之後，他才開始觀看其中記載的道宮經文。
修行道宮，就是修行人體的五臟。
人的體內五座道宮分別對應著人體五臟，五重道宮就代表著人的心、肝、脾、肺、腎五處神藏。
五座道宮循序漸進，相生相剋，依次修滿。
而最先選擇什麼次序都不甚要緊，可以相生而修，亦可相剋修行。
《太陽古經》修行者一般都
