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九位奧斯曼蘇丹釋出的所有判決。
在消除重複和選擇矛盾陳述後，他釋出了一部統一的法律法典，同時確保不違反伊斯蘭的基本法律?。
正是在這個框架內，蘇萊曼在大穆夫提（Grand Mufti）埃布蘇德（Ebussuud）的支援下，尋求改革立法，以適應快速變化的帝國。
當法典法律最終定型後，該法律法典被稱為奧斯曼法典（kanun-i Osmani），即“奧斯曼法律”。
蘇萊曼的法律法典將持續超過三百年。
蘇丹還在保護帝國的猶太臣民方面發揮了重要作用，影響了後世幾個世紀。
1553年末或1554年，在他心愛的醫生和牙醫西班牙猶太人摩西·哈蒙（Moses Hamon）的建議下，蘇丹釋出了一項法令（firman），正式譴責對猶太人的血液誹謗?。
此外，蘇萊曼還頒佈了新的刑事和警察立法，為特定罪行規定了一套罰款，並減少了需要死刑或割肢的情況。
在稅收方面，稅收被徵收在各種商品和農產品上，包括動物、礦產、貿易利潤以及進出口關稅。
高階麥德列斯（medreses）提供大學水平的教育，其畢業生成為伊瑪目（imams）或教師。
教育中心通常是環繞清真寺庭院的眾多建築之一，其他包括圖書館、浴室、施粥所、公共住宅和醫院，以造福公眾。
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在蘇萊曼（Suleiman）的贊助下，奧斯曼帝國進入了其文化發展的黃金時代。
數百個帝國藝術社團在帝國的中心託普卡帕宮（Topkap? Palace）管理。
學徒期結束後，藝術家和工匠可以在各自的領域內晉升，並按季度、每年分期支付相應的工資。
現存的工資登記冊證明了蘇萊曼對藝術的廣泛贊助，其中最早的檔案可追溯到1526年，列出了40個社團，擁有超過600名成員。
在宮廷服務的工匠包括畫家、書籍裝訂師、皮毛工匠、珠寶匠和金匠。
與之前的統治者受到波斯文化的影響不同（蘇萊曼的父親塞利姆一世用波斯語寫詩），蘇萊曼對藝術的贊助使奧斯曼帝國得以主張其獨特的藝術遺產?。
蘇萊曼本人也是一位出色的詩人，以“愛人”（Muhibbi）為筆名用波斯語和土耳其語創作。
蘇萊曼的一些詩句已成為土耳其諺語，例如著名的“人人
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