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也叫“遍知真人”，“地仙”。
到了地仙，最少駐世三百年，但實際上，不必活那麼久，很多得道高人就飛昇了。
又或者活了這麼久，也不是世俗中人可以接觸到的。往往居住在洞天福地之中。
相比於“人仙”，地仙已經算得上“中乘功果”了。
別看不起地仙，一心想要天仙，多少學仙學道之人，連一個最下乘的“鬼仙”都撈不到，說得好聽是遊師，陰師，說得不好聽，就是地府打小工，散工。
混得好點，託夢授法，結成陰師壇，還有人供奉，一口飯是有的，還能給折點元寶，給錢花花。
混得不好，形消魂散，和孤魂野鬼也沒有什麼兩樣，若能維持心思不害人也就罷了，若不能維持心思，說不得就成了邪師“魂幡”裡面的兄弟了。
許甲這輩子，怎麼也得弄個地仙功果來，前世在美利堅舊金山驅魔斬邪，今世就從玉山開始。
前面也說了，許甲就是要踩著長生教上位。
張真璣看見許甲，十分驚訝“是你！”
許甲笑著問道：“很意外麼？”
張真璣嘆道：“上次我看你，精氣虧空，神意飽滿，行法是旁門左道，不知存藏儲蓄之意，以為你是雜家散修，如今再一看，你精氣神具足，功德光耀三尺有餘，隱隱有神祇法念護持，分明是我看走了眼，你是有道高修。”
許甲聽聞他說自己是“有道高修”，十分歡喜，因為許甲給自己的定位就是“旁門左道”，是半路出家，一個寫的，東拼拼，西湊湊，前世雖活百歲，可真沒遇到一個正經明師。
道家三寶，道，師，經。
許甲都是懵懂自己入道，花了三千拜了一個無弟子傳承的閭山師公，在青城山遇高人得授一卷內煉法訣。
如此才齊三寶。
今世修行，則是以“前世”為師，將過去踩的雷都一一避免，真經亦只有那麼一卷，沒得見參考。
如今張真璣說自己是“有道高修”，那說明自己修對了。
其實許甲還是想錯了，有道高修，看的不是“法”，看的是“道”，道的外在體現，是“智慧”。
張真璣所見，是許甲的功德，智慧，在法界之中投射而成的“光環”，張真璣修行多年，僅僅在一個人的法光之中看到過，那就是觀主住持。
“我如何算有道高真？”許甲高興是高興，卻不自領，只道：“我請道友來，道友可知曉為何？”
張真璣看
