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用來汲取五行,壯養五臟肯定是不行的,只能是法器法寶之流,還不一定有人懂得祭煉之法,最合適的應該就是繪製“五嶽真形符圖”,煉此丹砂,祭出五嶽精魄,一粒丹砂在法界顯化便是一座大山,便是現實之中,飛石打人,也能打得人腦袋如西瓜破碎。

“此物最適合用來點穴了!”

許甲道:“今日先修整一會,常玉,待會還需你們夫妻將十三張桌子,幫我運到玉虛峰頂,我到時候要擂壇作法。”

“你最好不要再讓我做第二次這種事情!”常玉憤恨道。

許甲又問道:“這裡可有什麼令旗之類的東西?”

“五行旗是有的,本山也有煉兵煉將,都是山神座下兵馬,不過自從山神邪化後,這些兵馬就全部被山神吞噬了。”經主道人嘆息道:“不然也不會如此耳目不明,連地藏庵發生了什麼都不清楚。”

“可憐壇上許多壇神陰將,都是觀中前代道人魂魄所凝,也都慘遭了毒手!”

五行旗是招呼兵馬所用的令旗,下指令所用。

兵法:風火山林。五行旗便是有所對應。

道觀中翻找出來的五行旗足足三十幾面。

許甲只挑了二十五面,安排道人在五方布壇,這些道人修行艮嶽服?法,學的就是怎麼溝通地?,地脈,只是溝通地?必須要聯絡山神法主,山神法主聯絡不上,法就廢了大半。

如今許甲教導他們按天星方位,供奉的是“五方五德星君”之位,即南方火德星君,北方水德星君,中央土德星君,西方金德星君,東方木德星君。

以天星定五行,不必溝通山神了。

便是經主道人主中央法壇,張真璣主東方法壇,典房,庫房,賬房三房又主了其餘三方法壇。

二十五面五行旗,許甲一一測算方位,五面一組,各自按照五行相生的方式,加持法壇。

比如東方法壇,便以其他四行依次迴圈,達成“生水”,五行令旗生出來的再濟東方法壇的木德,為此提供強大的“威能”。

這個陣法叫做“顛倒五行陣”。

在外看,東方水,北方金,南方木,西方土,中央火。

但本質還是正經的“五方五行”。

如此擾亂磁場,顛倒方位,無論是尋常人,還是修行中人,都一時間難以走出去。

每令旗邊,都有城隍座下陰兵演陣,時刻搬運五行。

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