第53章 (第3/8頁)
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落運過來能有二兩算是沿途平平安安沒耽誤了，大雪的話，那運個錘子，你能出營寨算你體質好。
而且運輸隊人還不能少，還要花費至少1/3負重攜帶弓箭武器，為什麼呢？因為在這個時代，不是後世治安良好的時代，兩三個人的運糧小隊赤手空拳走在路上，你是給野人送糧，還是給猛獸加餐？
帝辛四祀秋，克蘇於邢（有蘇位置是現邢臺市蘇莊一帶），有蘇服，送牛馬、五穀、香木，再以妲己女之——帝辛四祀方鼎銘文（注1）。
商軍大營，有蘇的贖金和貢品一一送來，有大量的牛馬，還有精緻的糧食，特別還有用於祭祀神靈的香檀木，除此之外，還有不少的其他養殖的牲畜。
而為了以示親善，有蘇還送來了氏族長的兒子作為質子，如果他們敢反叛，這個兒子就寄了，而由於白天實在被打得太慘，本來覺得可以掙扎一下，投得不那麼的徹底，爭取一下更好的待遇。
但是自從子受掏出宵練放了一個太陽拳之後，有蘇就沒別的想法了，比歷史上投得更加徹底，甚至那個舔法，讓子受都覺得有點不太適應。
站在蘇護的立場上，若是相爭一番而敗，那麼有蘇只是名義上臣服於商，雖然需要持續不斷上供，承擔商王徵兆打仗，但是可以保留自己的宗廟，幾乎和商的諸侯沒什麼區別。
而如果是一戰而敗，那麼有蘇就是商最徹底的附庸，除了宗廟外，幾乎沒有任何自主的權利，就算是宗廟祭祀也得先祭祀商的祖先和商諸侯的先祖神靈，才能輪到自己的。
而現在……就屬於是蘇護最不能接受的結局，那就是商王真他媽的神力驚人啊，宛如人間神靈，那麼此時如果要保留宗廟就沒有意義了，而且也保不住，對方是以大車碾小孩的姿勢碾過的，保命就不錯了。
既然上不能保宗廟，下不能安黎民，他要坐穩這個蘇國國君的位置，就只能死心塌地的徹底的投靠商，當一個傀儡，把自己變成商的一部分，還是隻屬於商王的一部分，這個決定很難做出來，這可不是違背了祖宗的決定，而是徹底的出賣了祖宗的決定。
當然，好處也是有的，如這樣完全放棄自己的宗廟而併入的就不是附庸，而是商王直屬領地，徹底的成為商的一部分，這樣的話，那些夷方可就沒膽子趁著有蘇虛弱的時候來入侵了。
而且商王的神力如此強大，估計下一個就輪到夷方去死了！
介於這種情況下，宗廟都保不住，那還要祭祀有什麼用呢？於是，有蘇氏大祭司連帶一併祭祀族
