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帝，還把關羽的腦袋送到了曹操那裡。
這次也一樣。曹丕大軍壓境時，他可憐兮兮地表示要交出土地和人民，到地老天荒之處苟全性命。然而一旦與劉備言和，與諸葛亮結盟，他又是另一副嘴臉。
所以，曹操和曹丕也從來就沒有相信過孫權。
問題是，孫權何以能夠如此？
因為他不是理想主義者。所以，他並不在乎東漢是存是亡，也不在乎曹操是忠是奸，甚至不在乎自己的政權屬於士族還是庶族，只要他那一畝三分地姓孫就好。
實際上，孫權是無理想有目標。這個目標，就是“建號帝王以圖天下”。只不過，他知道自己勢單力薄，因此他並不著急。一直等到條件完全成熟，才肯戴上皇冠。
這一點，吳國君臣其實心中有數。
曹丕冊封孫權為吳王后，孫權派都尉趙諮使魏。曹丕問趙諮：你們吳王，是一個什麼樣的君主？
趙諮說：雄略之主。
曹丕問：什麼叫“雄略之主”？
趙諮答：虎視天下是雄心，屈身陛下是謀略。[8]
這可真是大實話。
實話實說的還有鄧芝。他第二次使吳時，孫權對他表示：將來滅了曹魏，貴我兩國分治天下，豈不很好？
鄧芝卻說：天無二日，士無二主。消滅曹魏以後，如果大王還不知道天命在哪裡，貴我兩國就只好各自都敲起戰鼓來。那個時候，戰爭可才剛剛開始呢！
孫權哈哈大笑說：你怎麼實誠到了如此地步！[9]
然而五年過去，孫權當真稱帝時，就連諸葛亮也不說這樣的空話了。他力排眾議，毅然遣使祝賀，並與孫權簽訂“互不侵犯條約”，不但承認東帝（吳帝）與西帝（蜀帝）並尊，還在紙面上預先瓜分了曹魏的地盤。[10]
這時，由於丟失街亭而自貶三級的諸葛亮，剛剛恢復丞相職務。面對眾人的質疑，他的回答是：一個真正的政治家要考慮的，是國家人民的根本利益和長遠利益。匹夫之勇是沒有意義的，教條主義也沒有意義。[11]
沒錯，審時度勢，不等於不要原則。
孫權也是這樣。當他彎下腰來屈身事魏時，頭卻是抬著的。曹魏多次要他送兒子做人質，他就從不答應。可以說，他是卑躬不屈膝，屈膝不變心，有傲骨無傲氣。
他的使臣也不卑不亢。
還是上次趙諮使魏的時候，曹丕因為自己博古通今才華橫溢，曾不無嘲諷地問：吳王也懂學術
