第一百三十八章 元神成 (第2/5頁)
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時而散落成風，時而凝聚成人。
正是柳承淵的元神。
金丹境，有內丹、金丹、紫府一說。
元神境亦可分為元神、合一之別。
這個階段的修行，就是元神的凝聚，再到元神成長，直至和氣血、真元，徹底合而為一。
換句話說，凝聚出元神，為元神初期，元神和氣血，或真元完成了融合，為元神中期，元神和兩者間全部融為一體，則為元神後期。
但，由於一些元神真人並不是先單獨和氣血或真元某一種力量開始融合，而是兩種齊頭並進，所以分成三個階段有些不夠準確，久而久之，索性就歸納成兩個階段，元神和合一，即普通元神和巔峰元神。
精氣神三者合一後，便是元神蛻變，顯化成法相。
由於法相可以離體千里、萬里，乃至十萬裡，更能直接經受九天罡風、太虛侵蝕，前往天外太虛遨遊，所以，這個境界被稱之為返虛。
意為脫離世界這一溫床的束縛，重返太虛，自此海闊憑魚躍，天高任鳥飛，再無力量能束縛得了修仙者。
返虛階段，亦是高階修仙者和低階修仙者的分水嶺。
不過眼下柳承淵凝聚出來的尚是元神，離將氣血、真元融入元神，蛻變成法相的返虛境還差了一籌。
但……
元神一成，生命保障卻是得到了極大的提升。
柳承淵控制著自己的元神，元神上還有一道流光閃爍。
正是英靈珠。
由於元神存在聚散隨心的特性，尋常法器難以使用，也只有元神武裝才能和元神融為一體，變化萬千。
正因如此，元神武裝不止數量稀少，價格往往極其昂貴。
甚至，元神武裝可以視作未成型的仙器。
修仙者渡過雷劫，重塑而成的仙體就和元神一樣，具備變化隨心之能。
到時候他們所使用的寶物，無一例外也得需要類似功能。
像太墟宗、冷月地宮、神凰殿，他們擁有的準仙器每一樣威力都極其驚人，可就是因為不具備隨仙體變化之妙，難以被稱之為真正的仙器。
“這英靈珠威力平平，不見得比火源靈珠、離火劍強的到哪去，可論價值……十枚火源靈珠都換不到一枚英靈珠。”
柳承淵感慨著。
很快，他的元神化作一道清光，重歸於肉身。
而這個時候他那盤腿而坐的肉身亦是睜開眼來，稍稍活動了一下。
