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而荀聽這位“公務員”還有無數差事在身。到達鼓婆區之後,他先是和受邀前來的各位主教進行了會面,又被安排在了週末為鼓婆區的百姓進行“聖淚沐浴”。
“聖淚沐浴”,本來是每個區主教定期要做的儀式,一般一年只進行一回,一回就持續兩天。目的是給來到乜伽大教堂懺悔或祈福的百姓賜下可潔淨身體汙穢的“聖淚”,以示女神的悲憫。
鼓婆區人口眾多而落後貧窮。而舉行巨獸屠宰宴之前,各區主教都會相聚在此,每個人都要參與沐浴洗禮儀式,為期十四天。這場在鼓婆區舉辦的長期而特殊的聖淚沐浴又被叫做“十四日大降霖”。
淨舌區主教被安排在週日、週一兩天。
作為“十四日大降霖”開頭的大人物,啥也不會的荀主教前一晚跟著彌爾藍“從零開始八小時速成聖淚沐浴”。
翌日,荀聽身著乜伽傳統的錦緞長袍,頭戴遮目的流蘇面飾,坐在一個如告解廳般的華室之中。
他的身邊放置兩具侍從銅像。據說這是雕刻的兩位神明的形象,分別是女神的死士護衛“烏耳墨斯”以及女神御醫“蘇摩羅陀”。
兩者神態特徵各不同。
神色堅毅,刺客兜帽佩長劍,肩胛長羽,身纏蛇骨的是烏耳墨斯。
神秘莫測,半肩袈裟半肩彩紋,身掛象牙念珠與肝臟標本的是蘇摩羅陀。
但他們都各自拿著一隻水瓶,恭敬地斜向中央。瓶中流出的清甘緩緩地墜進地上石槽裡,發出清凌的淌水聲。
面前破爛衣裳的流浪漢的祈福完畢,荀聽用手掌觸碰他的額頭,輕念:“女神賜佑你。”
之後,他伸手蘸了清澈的水。登時,他溼潤的手中柔光流轉,水滴凝結成一顆小指指節粗的淚滴狀晶石。他將此“聖淚”遞交到懺悔者面前。
流浪漢接過,將其珍貴地捂在胸口,感激涕零地親吻了主教的手背。
“聖淚”其實是乜伽女神一個非常高階的神賜,消耗量巨大,神賜凝結出的甘露的確具有驅除人體汙穢、治療病變的效果。
也就是說,其實整個聖淚沐浴的流程有用的只有“凝水成甘”這一步,什麼念詞、懺悔、祈福、勸導全是人類的儀式感。
荀聽倒不反感這些儀式,能給人心靈清潔和安慰也是好事一樁。不過他的觀念還是比較內斂的,“吻手”這一步驟起初讓他很不適應。
但一上午過去,人已經麻了。
彌爾藍趁著這空閒,