第150章 漢兒盡作胡兒語 (第1/5頁)
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第150章漢兒盡作胡兒語
【歸義軍的先天有何不足？無他，人少。
吐蕃佔據河西之後，第一件事就是將唐人盡貶為奴，肆意凌殺。
甚至還發明瞭以皮索貫穴肩骨，拴在馬上拖行的辱殺法。
但只靠暴行沒法治理土地，於是吐蕃人開始拉攏豪族，想要納唐人為己用。
但這時候唐人的骨頭硬的可以——安西的白髮軍還沒覆滅呢！
唐朝自己也記錄，使者經過時見到的皆唐人，這些人見了使者的大唐麾蓋，沿途夾觀。
問的最多的話就是：“天子安否？子孫不忘唐服，朝廷尚念之乎？兵何日來？”
於是吐蕃改變政策，開始大力推行佛教。
吐蕃所在的青藏高原與印度毗鄰，他們請來高僧到敦煌講經，在敦煌大力弘揚佛教。
佛教不生產不生娃，天然的就能抑制人口增長。
而且因為安史之亂，河西可戰之兵都被抽調卷入內亂，最終都沒回來。
這就已經導致河西性別比例嚴重失衡，女性數量是男性的接近三倍。
而最終吐蕃內亂導致的屠殺又給河西唐朝人來了沉重一擊。
這也是張議潮要不計生死打通涼州的另一個原因：
只有得到中原生口補充，河西才能重現昔日輝煌。
否則就猶如季漢偏安，慢死之局而已。】
“無源之水，如何不慢死？”
孔明哀嘆，彷彿已經預見了這方興未艾的歸義軍的未來：
“缺男丁，佛禁生，遭亂戰，漢人不存，漢地何存？”
馬良只覺得不可思議：
“那武宗滅佛也有如此原因？”
“如三將軍所說，這群僧人從天竺來我大漢討飯吃不說，竟還妖言惑百姓不得生育？”
張飛短言語：
“不娶婆娘這輩子還有什麼意思？！”
孔明回想了一下看過的四十二章經：
“那天竺佛教提倡滅欲修行，持戒禪定生智慧，可證四沙門果。”
“要求弟子戒享受，苦身修行，與那大秦的國君奧勒留頗有相似味道。”
張飛第一個嗤之以鼻：
“不飲酒，不找婆娘，這還活著幹嘛？不如死了去俅！”
“且既然要苦身，幹嘛還要侵佔田產？惹得那大唐的武皇帝推行滅佛，可想而知有多囂張。”
簡雍嬉笑：
