第191章 萬王之王 (第2/4頁)
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，三世紀之光、萬王之王阿爾達希爾建立的波斯帝國薩珊王朝。
北部馬主之國，人則獷暴，其地寒勁宜馬，地理上來說應該就是西突厥，滅國於玄奘歸國後第十年。
《大唐西域記》全書由玄奘口述，辯機撰寫，辯機和尚因此名噪一時，後來與房玄齡兒媳高陽公主私通，被二鳳腰斬。
到了我們現代，印度因為經歷了一次次的被征服，其民不知其史，《大唐西域記》就成了研究印度史的最權威的資料。
百年前殖民印度的英國人發出過感嘆：中世紀的印度歷史漆黑一片，玄奘是唯一的亮光。
印度的諸多遺蹟，包括最重要的那爛陀寺的遺蹟都是根據《大唐西域記》的記錄挖掘出來了。
以及印度國徽的四隻獅子是來源於孔雀王朝阿育王石柱頂端的石刻，而這個石柱也是根據《大唐西域記》記載挖掘出來的。
當年的玄奘大師可能怎麼都想不到，當初隨口所言的一句“並轡長途，未可知也”，竟在一千多年後成為了現實。】
仔細看著光幕上三位僧人的記錄，一位在亂世時一去不復返，這個眾人倒是還能理解一點，畢竟彼時亂世，難於自保，安享僧人的天竺樂土不失為一個選擇。
而第二位則就讓貞觀君臣有點意見了。
“若以印度為正，那將置中原、中華、中夏、中國於何處？其心可誅！”
魏徵最為言辭激烈：
“何為正？中也。若有此言，則彼輩之中國乃是印度，而非華夏，此乃背德忘祖之言！”
此刻魏徵深刻明白了什麼叫做精神印度僧，並且打從心底嫌棄不已。
既然以印度為中國，何苦留在大唐？西域盡通，大可彷彿教先賢身奔印度，何苦在華夏發此貶損國格之言？
至於後面稱唐為蔑戾車的言論則更是讓貞觀君臣皺眉。
“這印度，真是不識好歹！”
李世民心中還裝著武后啦、奪位啦等事情，此時心情差得很，當即發作，暴跳如雷：
“番邦蕞爾，夜郎自大！以種姓奴民還敢稱我唐輕人賤法？”
“被連番征服十一次還敢以中國自居？武功無分毫，膽氣無半分，遲早要汝等好看！”
此時反而需要貞觀君臣來拉勸他們陛下了，畢竟再這麼罵下去，他們很擔心陛下的頭風之疾再次發作。
不過心底也是對這印度半分好感也無，畢竟光幕中的後輩也說了，後世立國之後這印度又賊心不死主
