你要相信生活會改變 (第3/5頁)
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迴歸，讓人意識到人類是人，不應該為了毫無目的的殘酷戰爭而承受莫大的苦難。人應該幸福，應該於祥和的生活中，與心愛的人走過一生。這是她的訴求，也是無數人的心聲。
然而，阿列克西耶維奇得到的是什麼呢？
她一次又一次地被戰死士兵的家屬告上法庭。
為什麼要告她？
只因為她讓眾人看到了現實，看到了戰爭的殘酷、殘暴與殘忍。
而對於那些戰死士兵們的家屬來說，如果那些戰爭的真相竟如此殘忍而無意義，那他們的付出豈不是毫無價值了？
他們無法接受，但這偏偏是事實——所以他們乾脆否認事實。
只有否認自己曾經歷的事實，才能夠於腦際架構出一個空泛的概念世界。在這個世界中，自己曾經受到的屈辱與苦難瞬間變得神聖無比。這是習得性無助的反向心理趨勢，出於對現實的恐懼而逃避到虛構的歡樂之中。
阿列克西耶維奇說：沒有記憶的人，只能產生惡。
這位諾貝爾文學獎獲得者是在說，當一個人，或一個群體，抹除記憶，否定現實，染上了嚴重的習得性無助，不願意立足於現實，進行冷靜地反思，結果必然是因循舊有的習慣思維，重蹈往昔的錯誤。而阿列克西耶維奇所做的一切，正是要避免這一點。
否定現實，是習得性無助最大的悲哀。而人一旦陷入這種思維困境，就必須要嘗試掙脫。
（05）
習得性無助嚴重者，往往會淪為否認現實的虛無主義者。
當一個社會禁區過多，寬容度不足，受到抑制整體呈現出強勢凌迫之時，許多人心裡的恐懼元素就會提高，壓抑大腦的活力，從此不再思考，甚至徹底喪失思考能力。
這型別的人士就如同阿列克西耶維奇所遇到的，他們逃避到病態的快感之中，並希望所有人繼續和他們在一起，重複經歷他們曾經的苦難。於是這類人就降為比李斯還要低一格的存在。李斯承認自己謀反，好歹是為了逃避嚴酷的刑罰，是沒辦法，說得過去。而這類人，說著損害自我利益的話，甚至是毫無目的——而偏偏，這種現象又極為普遍。甚而至於，這種普遍性的存在，成為這個世界新的災難根源。
（06）
排除掉環境因素，即使是在發達國家，習得性無助也不鮮見——看看，這個毛病就是美國人的研究發現，可見美國人也少不了這類患者。習得性無助，最普遍的表現是在學生的成績上，許多孩子認為自己再努力
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