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新徵募的兩千軍隊集結在啟聖院內，也就是歷史上吳革招募義士練兵的地點。
啟聖院就在大內宮牆旁邊，出了皇宮向西不遠便能抵達。
張叔夜離開宣德門後，陪同趙桓前往啟聖院視察的人便換成了左相梅執禮。
二人並行，趙桓問道：“金人沒有派使臣前來議和？”
按趙桓推算，金軍在焚城之後應該會迅速派出使者前來恫嚇，威逼宋室君臣繼續與金人議和。
就如趙桓之前所說，永遠不要作敵人希望你做的事情。
最希望議和成功，宋室君臣解除武裝，束手就擒的人就是金軍。雙方每繼續交戰一日，金人都會多死傷一批族人。
大宋即便每天傷亡減員三千人，依舊有能力從東京百萬軍民中補員。作為大宋都城，東京“比漢唐京邑民庶十倍”，“半天下之財富並山澤之百貨”。因此，只要宋朝君臣堅定抵抗，必然能夠源源不絕的徵兵補員。
但金國女真人就這麼些，死一個少一個。
可金人要征服、威懾的區域實在太多，從朝鮮到渤海到遼國殘部、西夏以及宋朝龐大的河北、河東各地。
並不是攻破東京，便安枕無憂了。
金人還未完成整合遼國領地，若是太多女真人死在東京城下，就算打下了東京也得不償失，會造成統治不穩，各地叛亂蜂起。
梅執禮回道：“稟官家，金軍保持沉默，只是加大了攻城力度。”
“是朕小覷了粘罕，他倒是沉得住氣，絲毫不讓內城看出他心態如何。”趙桓面色凝重的說道。
梅執禮點頭，說道：“粘罕老謀深算，即便打算議和，也不會立即遣使。至少會猛攻數日，以驚懼內城。然後才遣使議和，從而斬獲最大收益。”
說話間，二人抵達了啟聖院。宋代禪院建築風格都規模宏大，內部設施奢華。
比如著名的大相國寺，“廣殿庭門廊樓閣凡四百五十五區”，“僧房散處，而中庭兩廡可容萬人”。
作為緊鄰皇家的啟聖禪院同樣規模不輸大相國寺，剛興建時便有“殿宇凡九百餘間，皆以琉璃瓦覆之”。
內部裝飾極為奢華，比如趙桓腦海中前身的記憶便記得，禪院內有一座“純金筥”，方一尺許，以錦綾色色縫物絹等十重裹之，筥內有純金小廚子，以赤錦三重裹之。
走進禪院，趙桓便看見大量士卒列陣於寬闊的庭院內正在訓練，一群沙彌抱著掃帚、拖把等物站在一旁，對著訓練的軍民
