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[一位頭髮花白，眼睛卻明亮的老人是三峽工程展覽館的講解員，也是曾經修建大壩的工人之一，他帶著遊客，帶著鏡頭，條理清晰地講出過去的故事，講清楚三峽大壩的功能和意義……]
看著三峽工程展覽館講解員帶著遊客們講解工程，一直在疑惑這樣工程怎麼建設的人也終於瞭解清楚了，還是科技。
前面還是鄉親們在挖土挑擔，後面就又上了各種不用人那麼勞累的工具。
“這個80式推土機，又能跑，又能運，自身也很巨大，讓他能動起來，該需要多大的能量啊……”
“能裝那麼重的石土，這個推土機也不可能是木頭做的，如果是銅或者鐵，那需要的礦石……”
匠人們討論著那些神奇的工具，好奇他們的構造、原理和材料，而普通人也在好奇這位講解員的故事。
“這講解員也是修大壩的普通工人，他看上去可以一點不像是修河工啊。”
“這精神頭，能開著那樣的大傢伙修河工，換我也想試試。”
“那樣大的傢伙，馮老三你可別一上去就嚇得腿軟了。”
“腿軟也要上去摸摸再說，換你你不想啊？”
大家七嘴八舌的議論著，卻有一個漢子在嘆氣。
有人問他嘆氣什麼，那漢子道：“我開心他們去修這樣的堤壩，老了還這樣有精神。”
原本還對著天幕一起討論的鄉里鄉親們不說話了。
他們都是定期要自帶乾糧服徭役的，幹過的活那都是從天亮到天黑，一個萬一身體傷著了或者死了的都有可能，能活著回來什麼事都沒有就足夠慶幸了。
像上面的老人一樣，想起來都是與有榮焉的自豪與懷念？
屁！
只有劫後餘生的慶幸和半點不想不想回憶的辛勞。
王陽明也在疑惑，人要素位而行，這個講解員也只是一個普通人，修築大壩的工人一員，為什麼說他們那時候講究‘奉獻精神’。
作為一個從小學習儒家經典計程車大夫一員，他能理解這個奉獻精神是什麼意思，但他也清楚，這種思想不應當是生活都困難的人應該去講究的。
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，回憶和影像資料裡，幾十年前也很艱難的他們，按理來說不應該是會在意這方面……
咸陽宮的墨家子弟齊齊對視，大家不說話，也能明白彼此的意義。
這種奉獻精神，和他們的‘兼愛’，‘愛人若愛其身’核心是
