第三章 從雅典到費城 一刀兩斷 (第2/2頁)
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相反，如果“普天之下，莫非王土”，所有人都沒有徹底的產權，沒有完全屬於自己的財產，必定“率土之濱，莫非王臣”，誰都不獨立，誰都不自由。包括至高無上的天子，也得向皇天上帝俯首稱臣。
獨立人格，自由意志，真是何其重要乃爾！
希臘文明的核心和精髓，也就在這裡了。難怪馬克思要把希臘的這段歷史，稱之為人類童年時代“發展得最完美的地方”；也難怪恩格斯在說到希臘人的革命時，使用了“炸燬”兩個字。是的，由於航海、殖民和經商這三個炸藥包，氏族血緣組織被炸得粉碎，人身依附關係被炸得粉碎，史前文明的所有優點和缺點也被炸得粉碎。希臘人，直接從族民變成了公民。[4]
再見了爹媽，咱們從此平起平坐，咱們從此各自保重。
[3]不平等的主體無法進行交易。比如中國的皇帝和臣民要互通有無，便只能一個叫“孝敬”，一個叫“賞賜”，更不可能講價。
[4]馬克思的話，見《〈政治經濟學批判〉導言》；恩格斯的話，見《家庭、私有制和國家的起源》。
