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位老人濃濃的善意和愛護。
上一輩人，看來有許多的秘辛正等待阿布自己去挖掘。
高士廉知道阿布契郎這個人，還給阿布契郎取了漢名和字。
取名字這件事，在古代可不是一件小事。如果在中原地區，只有關係、地位達到很高的時候，才有可能代替父母去做這件事。
兩位老大人，說是老大人，其實也就是三十四五歲。只是這古代人壽命通常較短，又喜歡蓄鬍，所以如果加點白絲，就看著年紀大而已。
看兩人在客廳裡肆無忌憚的吹水架勢，年輕的時候絕對是好基友！
阿布想聽點他們過去的回憶，可他們總是點到為止。似乎，在自己和長孫無忌的面前，總是有意識的欲言又止。
所以，大眼對小眼的二位小夥子，聽了一肚子的家長裡短。
高士廉說了一大堆廢話，什麼三個兒子都在外做官，什麼把妹妹接到京城，什麼準備著給孩子們尋親事……
突第齊喆也說了一堆廢話，什麼兒子女兒都好，什麼女兒已經懷上了、自己快抱孫子了，什麼就是這小子的種……
高士廉聽說阿布契郎都快有孩子了，眼睛裡似乎透露出些許的遺憾，但很快就開始計劃考較阿布的文才，連帶著長孫無忌、李二郎等人都遭了殃。
這個考較，肯定不能在上午，還沒擺宴席呢！
吃過午宴，兩位好基友絮叨了一會，因為突第齊喆老爹多喝了幾杯，就回去隔壁自家的院子歇息去了。
阿布卻被留了下來，因為要參加下午高士廉書齋的考較。
能拒絕嗎？
當然不能，面對一個和自己父母、岳父關係顯然非同尋常的主，一個看著自己就像看自己兒子的主，你好意思拒絕？
你有什麼理由拒絕？
並且，看突第齊喆的樣子，顯然是萬分樂意讓老高把乖女婿考較一番的！
深層次的意思，自然是讓阿布加強和故友、小輩們的聯絡。
這也是政治，小民族、小部落的政治！
一旦上升到部落發展的高度，你阿布契郎——粟末族未來之主，你有何理由逃避？
考較，必須考較！
沒辦法，無論古今，串親戚的時候，長輩特別是有點能耐的長輩，總喜歡對晚輩考教一下。
這是一種癮，深埋在中華文化基因裡，對詩書傳家執念的癮！
考較，絕不是純粹的考試，而是讓你小子在對答的過程中
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