第五十八章 东岸主义（二） (第3/4页)
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直是处于缓慢的崩溃状态之中，而一战后则彻底崩溃了。
“是的，这个政策最终失败了，但是这并不意味着它没有可取之处。相反，它很值得我们借鉴与研究。”刘昂解释道，“土耳其的青年奥斯曼党人2一面批判帝国上层的[]统治，一面极力向人们灌输对于国家的自豪感，大力宣扬‘祖国’的观念，并认为中古时代的阿拉伯哈里发及波斯人均是奥斯曼人。整个奥斯曼帝国是所有奥斯曼人的，而不仅仅是土耳其人的。”
“嗯，给国民灌输国家自豪感、弱化民族概念、宣扬祖国的观念。”莫茗思索着说道，“你继续说，我觉得挺有意思的。”
“说白了，一个国家必须是基于一个民族，这才能够长久。这个民族可以是原有的，也可以是创造出来的。”刘昂继续说道，“奥斯曼失败的原因就在于她鼎盛的时候没有能够解决好民族融合的问题，等到她衰弱的时候，整个国家超过三分之一的人口是基督徒，最大的民族是阿拉伯人，土耳其人的人口比例占得并不多，这时候问题就很棘手了。她错就错在当年对那些被她征服的民族太过温柔，竟然还允许他们保留自己的文化、传统和信仰，没有进行彻底的土耳其化，这真是不可思议。到最后，民族主义思cháo泛起，西方强国也屡屡煽动其境内民族起义，再加上她第一次巴尔干战争和第一次世界大战均站错了队、吃了败仗。那么，帝国的崩溃也就不是那么令人感到惊讶的事了。”
“所以说……”莫茗看向刘昂，疑惑地问着。
“所以说我们如今最迫切的行为就是要长期、坚持、大力推行我们的‘东岸主义’！”刘昂斩钉截铁地说道，“之前的民族政策摇摆不定，同化土著、抹消欧洲移民的民族sè彩这些事还做的遮遮掩掩的，实在是有些过于保守、过于小心。很多欧洲人平时说话仍然在用自己的本民族语言；一些查鲁亚人仍然过着自己原始、传统的生活；更有甚者，北方的那些瓜拉尼人竟然还居住在形同保留地的du li部落内，真真是不像话。”
莫茗笑了笑，继续倾听刘昂的发言。说实话，他内心其实也是很赞同对方的意见的。
“好在最近zhong yāng出台的一些政策与措施让我看到了拨乱反正的迹象。”刘昂口风一转，开始夸起了zhong yāng的政策，“《国土资源法》的出台，从法律上剥夺了土著占有土地的合法权，为我们的行动提供了法律依据。最近东方县出台措施，要求全县一镇两乡（县城为城关镇、定远乡、牧场乡）严格取缔查鲁亚人
