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得有何不妥?”

這句話就體現出郭永文的高明之處了,因為藺馮哲屬於比較守舊的那種人,我先拿話堵你,孔子說了,不可以談論鬼神,你還有什麼話說?

藺馮哲卻不緊不慢地說道:“朱子有云,怪異、勇力、悖亂之事,非理之正,固聖人所不語。鬼神,造化之跡,雖非不正,然非窮理之至,有未易明者,故亦不輕以語人也。子不語怪力亂神,對於鬼神要敬而遠之,君子當正道在心。”

這番話的大致意思是,子不語怪力亂神,並非不能談論鬼神,而是說,如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神,那就要為鬼神所制。儒家講究中庸之道,以人道為修行準則,相信有鬼神,但不主張去追求、崇拜,正念若衰,邪念則主。

“白蛇傳等書,老夫也讀過,其中並沒有大肆推崇鬼神之說,而是藉助這些神話故事宣揚世間真情,如何成了禁書?就算是禁書,郭知縣何時上報了順天府,為何老夫毫不知情?”

“這……”郭永文遲疑了一下,說道,“本官擔心疑犯逃脫,便準備先查封了書坊,再上報順天府。”

只見藺馮哲面無表情地說道:“老夫主管順天府儒學教授,郭知縣認定此書為禁書,可曾徵求過老夫的同意?”

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佚名
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