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他也不清楚,這到底是個武俠世界,還是仙俠世界。

這一年多來,自己在大山中行走,也從來沒見過什麼精怪妖物。狐仙野神之流,更是隻存在於傳說之中。

但這一切都並不妨礙他,去了解探索世界的真相。

而此時最好的途徑,自然是透過孫思文之口了。

好在這位孫兄,雖然經史子集學的不怎麼樣,考不上秀才。但對於一些鄉野異聞,神怪傳說,卻是多有了解,平日裡沒少看相關的文集。

此時談論起來,倒也頭頭是道。

尤其是一些書生趕考遇到狐仙,男女風流一夜,還被相贈考資的這類故事,孫書生更是講的頭頭是道。

對此,陸淵私下猜測。

這可能是職業共情,也可能是落魄久了,孫兄心底極度壓抑,所以才會對這種美女投懷送抱、一夜暴富的書生意淫故事,格外的上心喜愛。

好在對於這些故事,他倒也不排斥。

畢竟,男人嘛……

彼此間的話題,哪能不帶點顏色呢?

甚至談到興頭,兩人還討論起了各個香豔故事的優劣性,是狐仙更好,還是貝女更妙,評論下來,爭的面紅耳赤,最終又一笑了之。

不過孫思文到底是個書生。

這些意淫故事,只是當做閒趣講了一遍後,也就揭過不談。話題慢慢的就被轉移到了天下朝堂上,說起了如今佛道之事。

當今隆慶帝崇尚佛道,還冊封了幾位法師真人,據傳皆有神鬼莫測之能,可踏水而行,駕馭火焰,乃是真正的神仙人物。

為了供養這幾位法師真人,隆慶帝糜費萬金,徵調徭役,在國都附近修建了數座大型的宮殿廟宇,用以幾位真人法師居住。

同時又在天下廣建道觀寺廟,給這些僧侶道人免稅之權,可以說是優渥至極了。

“當今太平之世,皆賴我儒門賢達治理之功。那些僧道不服徭役,不納賦稅,收容亡人,淫亂寺廟,禍亂朝綱。”

孫思文說起如今朝堂亂象,雖然半點功名也無,依舊只是個屁民,但卻頗有陸淵前世網路大賢的風采。

此時滿飲一杯青梅酒,就開始了鍵政:“可恨君上竟然受這些妖人蠱惑,對其縱容,長此以往,國將不國。”

對於一個儒生來說,最大的悲哀是什麼?

那當然是自身所學不為君上所重,一生抱負無從施展了。

而對於一個空有志向,卻連功名都沒有的書生來說,

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