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告訴他晴明找到一個有意思的地方,但是因為晴明遲遲沒有出關,他們也沒有動身。

晴明點了點面具,面具隨即四分五裂,那個妖怪茫然的轉了一圈,不知道自己為什麼會出現在這個地方,然後轉身跑開。

“這上面有黃泉的氣息。”

晴明說的有意思的地方就是黃泉。

他最近在閉關研究長生之術——泰山府君祭,這是一個來自於唐朝的法術,大意是泰山下面有一個掌管地獄的君主,如何施展法術,讓君主高抬貴手放他們這些修道之人脫離轉世輪迴之苦。

到了本州島島以後也進行了地方特色化的改編。

施術的物件也變成了黃泉女神,還有人說是掌管根堅州國須佐之男。

但是介於黃泉和根堅州國都在地下,也可以認為是一個地方。

他們奔著夜色來到傳說中黃泉比良坂所在之地。

在伊邪納岐和伊邪那美的傳說中,丈夫為了擺脫妻子的追殺,放下石板擋住黃泉的入口。

晴明唸咒,點向洞穴口。

一道漣漪晃過。

他笑道:“好了。”

隨即轉身朝兩個人說:“進來吧。”

晴明的泰山府君祭遇到了困難,在施術的時候該找到一位執掌輪迴的神明,但是他失敗了。

伊邪納岐確實是黃泉女神,但是沒有人能直接面對死亡,傳說中須佐之男也住在黃泉,建立國度,和傳說中的地府有些相像,但是須佐之男分.身太多,他在神道教的稱呼是須佐之男,在佛教的稱呼是藥師如來,在陰陽道的稱呼是牛頭天王。

有幾個稱呼就對應幾個不同的意識。

晴明無法準確定位這個掌管黃泉的主宰。於是就親自下了黃泉,來找一找這個神在哪兒。

至於葉王。

他和晴明之間存在深刻的師承關係,尤其是知道了無論是信仰神還是自然神都會消亡,甚至不那麼自由的事實,他當然也要學一下泰山府君祭。

黑川則是來找和老和尚相關的事情。

他想起自己第一次見到夜鬥是在鎌倉時代,他是一個武神,被山姥稱之為邪靈,第二次時代21世紀,那個時候已經成了帶了穿著運動服帶著圍巾的青年,說自己的“父親”是曾經兩次放出羽衣狐,一次主持平安時代的祭祀。

雖然到了平安時代以後,不能確保是不是偶然。

但是這個老和尚身上符合疑點的地方太多了。

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