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首先,整個上古卷軸世界(即奧比斯位面)都是神首之夢,作為退化神的凡人們在世間輪迴,死後進入“夢管”再次投入輪迴,又或者加入他們信仰的神的領域,成為不朽。但是對於神學頗有研究的凡人們,也有著成為神這樣的終極目標。

奈恩的凡人想成神,需要暴力登天(Reaching Sky by Violence)。

但成神也只是超脫神之夢——超然於外達成自有世界,創立律法和領域的一種途徑。關於登神之路(The Walking Ways),奈恩已知有6種:降世、披甲、祖神、眾魂、映象、奇姆。

降世(Incarnation)或轉生(Reincarnation):按照因果律,某些凡人成神的最終原因是他本就是神的一個化身,或神投身(投胎)轉生於現世的一縷神靈。所以簡單來說,降世是神把自有的一部分投射到現世,以讓其孕育並行使相對獨立的那部分意志,轉生則是神把自己已經為神的靈魂再次投入現世,也就是所謂的“投胎轉世”。類似這樣的人,都有著“某某因”的稱謂,例如尼瑞瓦因(阿祖拉投下的轉生魂)、舍扎因(洛克汗降世)、阿卡因(阿卡降世)等,自帶因果律的“因”且必然有“結果”的這些人,都是內定或者欽點的登天為神者。

披甲(Mantling):欲登天成神者,模仿某個神的某些重要的神性,並以日常言行臨摹神性,使旁人無法分辨兩者(真神和披甲者)的區別,於是信眾將對真神的信仰,匯聚在披甲者的身上。即是所謂:“模仿他者之所為,直至他者如你所為,而旁人不可分辨二者(Walk like him until he walks like you, that you could not be seperated.)。”披甲不限物件,但最終只能成為已存在的神,而不能成為新的神,請注意。所以披甲也是對“真神降世”或“原神轉生”規則漏洞的一種利用。正因為披甲者完美模仿了真神“上一世”或“某一世”的行為,才會被信眾誤以為披甲者是“原神現世的轉生”或“真神這一世的降臨”。

祖神(Ancestor-God):某人在某方面的成就,達到了超凡入聖的境界,死後登天就可以成為新的神。所以祖神也就是所謂的“先祖神”或“始祖神”。開天闢地,某個神譜第一譜系,也被稱為“父神”。不同種族的“超凡”標準並不相同。凡人登天時需要藉助“塔”的力量,製造龍破現象。所以成為祖神有時也被直

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