蟬與狗提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
>
“那什麼是‘人’呢？”雅各走進他的書房，寶琪和1號也跟進去。
他語氣平靜，客觀，幾乎是教學的語調。寶琪跟著他，兩人幾乎挨在一起。它看見書櫃與書櫃之間的牆壁上有一個畫框，上面寫著詩人的語錄：
“一本開啟的書就是一個正在說話的大腦。合上它，就是一位等待你的朋友；忘記它，就是一顆原諒你的靈魂；毀滅它，就是一顆哭泣的心。”
寶琪在想：雅各看上去與它見過的所有機器都不一樣，他完全就是個附庸風雅的人類老頭。
實際上，在一直處在街頭故事線上的寶琪也沒見過幾臺高雅的機器，來遊戲場的玩家也大多不會對他們多麼禮貌。
而雅各也在觀察寶琪，它看上去是那麼天真坦率，就像叢林裡跟在士兵身後的獵狗。
它知道得太少，會得太少，又被所謂的“朋友”過早地丟進人類社會。
教宗幾乎能夠模擬那些機器的心理狀態：反正它是不死的，只要不犯原則上的大錯，那幾臺狡猾的機器都能為它兜底。至於其他的。。。。。。一切就等這個可憐的“小孩”去闖吧，去撞南牆，最好頭破血流，然後變成寵物狗灰溜溜地回到主人的家裡。
寶琪的主人是誰？
反正不會是另一名士兵。
雅各拿起一本書，他的晶片再次報錯。
一位士兵想要擁有的是“夥伴”，只有迴歸都市叢林的弱者才需要“寵物”。所有欠缺的人格都需要在另一處人格那裡找補，想要控制寶琪的必然是一位與它完全相反的機器“人”。
但是，作為造物而存在的機器由平等的鋼鐵塑造。它們不像人類擁有複雜的基因表達，不存在計劃之外的偶然變異。
在漫長的模擬紀元中，機器是最穩定，最優秀的。
它是完美的造物，忠誠的工具，最平等最不應該有等級的——“天使”。
雅各幾乎是溫和地看著面前的機器。
“和你說了這麼多，”寶琪失去耐心，“你一直沒有回答我的問題。”
“盧辛達在哪裡？”
“我不知道。”他說，“那些人從不與機器接觸。”
“好吧，那下一個問題：什麼是‘人’？”
好吧，什麼是“人”？
當雅各提出這個問題的時候，所有面對他問題的生活在城鎮裡的，不管是人還是機器，都會首先想到的那位——領袖。
安東尼奧先
