蟬與狗提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
脖子，昂著腦袋盯著領袖。“安東尼奧，你也不必做出這種毫不在乎的假象。你我都知道，我們是不可分割的整體。”
他們像是被迫在一個狹小籠子裡匯合的老虎，警惕、齜牙、咆哮。領袖掐滅手指間的煙，長長地、慢慢地吐氣。
烏爾t多爾將手搭在寶琪的肩膀上。她的身體後仰，看著房頂的石膏裝飾出神：她已經有多久沒有拜訪這裡了？
“你先出去吧。”領袖率先打破沉默。接著，他補充說：“你在門口等著，我與烏爾多爾說一會話。”
寶琪走出房間，它關上門，隔開這兩位城鎮的偉大父母。
烏爾多爾見門一關上，立刻坐直身體，她說：“你不應該這樣對待它，安東尼奧，寶琪現在是我的孩子。”
“它只是一臺機器。”領袖說，“你可以把它當成一件工具，一個士兵或者一條狗。烏爾多爾，比起我，你生活在‘撒冷’的時候，應該更加了解機器的本質。”
“寶琪不一樣。”烏爾多爾嚴肅地說，“它是不一樣的。”
實際上，寶琪又有什麼不同之處呢？
它只是在烏爾多爾最難過的時候握住她的手，在她難堪的時候沒有指責過她罷了。
城鎮的母親因為在機器身上視線“傷害”的特權而感到快樂；也因此誕生出特殊的連線。好像她跟寶琪之間擁有一條全新的臍帶。
於是，寶琪就變得和其他機器不一樣了。
這是領袖所不知道的。他能夠在寶琪身上感受到的，除了作為長官的支配權力之外，還有一種來自於高塔的“替代”壓力。
實際上，當寶琪被烏爾多爾拉入這個“家庭”。領袖與夫人在社會層面上就又多出一層身份——“父親”與“母親”。
無論是高塔還是城鎮，母親都是偉大、慈愛、溫柔且無道德的。這一類人的愛意不依託於社會道德感而產生，它誕生於臍帶，一種天然的連線。
父親並不一樣。人們總不能指望那一哆嗦就能產生什麼離奇的義務和責任感。面對在育兒方面天生要少幾個月的男性，社會更注重於道德的約束。
說句實在話，父愛是偉大、功利、重道德的。也正是因為其功利和重道德，父親與孩子之間存在一種“獵人與槍”的博弈。其偉大之處在於父輩的社會地位，其功利與重道德之處也在於社會地位——只不過，這兩樣是可以被孩子所超越，也就是說，父親是可以被挑戰的。
被戰勝、替代的父親往往象徵衰老與死亡。這二
