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“耍蛇人培訓”計劃。參加過政府培訓的耍蛇藝人將正式成為國家動物園的馴獸師，被冠以“爬行動物專家”的頭銜。耍蛇人將想來動物園參觀的孩子們講解野生動物的趣聞和叢林生活。此外，政府將建立“耍蛇人專線”，為市民捕捉忽然爬到家中的蛇。
但在巴基斯坦，耍蛇也被認為是合法的行為，從上個世紀70年代起，巴基斯坦政府在信德省南部專門劃出一塊保留地供“蛇人”部落居住，讓這個傳承了上千年的藝術形式得以延續。
儘管社會文明進步，千年耍蛇文化面臨消失，但我們仍能在南亞各國，如巴基斯坦、孟加拉國、尼泊爾以及泰國等地，看到渾身纏滿蛇的印度流浪藝人及耍蛇人。這些表演者身上的蛇能伴隨著笛聲起舞，為主人帶來收入，展現了這種傳統技藝的生命力。
總得來說，印度耍蛇文化歷史悠久，與印度人對蛇的崇拜密切相關。在印度文化中，蛇被視為神聖的動物，尤其是眼鏡蛇更被尊為“善蛇”。因此，耍蛇人在印度社會中具有一定的地位和聲望。
二、印度人耍蛇的技巧與秘密
千百年來，印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷，幾個大小不一的籃子，耍蛇人吹著一根自制的葫蘆形蛇笛，便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之，而印度蛇人則把它們看做朋友。其實，蛇的智商很低。它聽不到聲音，但是能敏銳的感覺到震動，是經過訓練的，當耍蛇者發出特定的訊號時，蛇就會從竹簍裡鑽出。而且蛇隨音樂舞動身體並非真的跳舞，蛇是追隨笛子的顫動而搖擺運動的，如果耍蛇者一動不動的吹笛子，蛇是不會動的。印度人從不認為玩蛇是一種職業，對他們來說這只是一種生活方式。
有研究者指出，其實蛇類是沒有外耳的，儘管它們長有內耳，但它們並不會受到音樂的影響。許多耍蛇者實際上是以雙手的姿勢向蛇類發出訊號，而蛇類其實是根據笛子的左右擺動以及耍蛇者跺腳的震動，才會作出多種扭動身體的動作。而耍蛇者的這些技巧都不會被在場的觀眾容易看得出來，因為他們是厲害的掩眼法高手。
除了笛子的震動，耍蛇人還會使用一些特殊的藥物或氣味來增強控制效果。例如，他們可能會使用胡椒、鹿茸和其他特殊植物的葉子研磨成粉，再配以泉水和其他調料，製成一種控制蛇行為的靈藥。這種藥物或特殊氣味能夠幫助蛇更容易地跟隨耍蛇人的指令。
其實，耍蛇者很少會直接用手捉著他們的蛇，另外他們的蛇亦大多數是無毒的或是被剝下牙齒的
