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金色寺廟。寺廟的重建工作由當時的錫克教教主負責,並最終在19世紀完成。
歷史上的金廟屢遭劫掠,又幾經重建修復。在1830年重修時,用了100公斤黃金使其表面璨然耀眼,因此才有了金廟的俗稱。
金廟是印度錫克教的神廟,該廟供奉印度教溼婆神。溼婆Shiva,印度教三大神之一,毀滅之神,前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,林伽男根是溼婆的最基本象徵。在錫克教徒心中,它的地位就如同伊斯蘭教的麥加、基督教的耶魯撒冷一樣神聖無比。
二、主要結構
因該廟門及大小19個圓形寺頂均貼滿金箔,在陽光照耀下,分外璀璨奪目,一直以來被錫克人尊稱為“上帝之殿”。
金廟坐落在人工開鑿的、面積1500平方米的聖湖中間,一條60米長的棧橋通往湖的中央。平靜的湖水將廟倒映於水面,增添了廟的特殊魅力。
金廟建築融合了印度教和伊斯蘭教的風格,上有圓形穹頂,四周有圓塔環繞。
金廟上部四分之三被鍍成金色,霞光映照下,顯得金碧輝煌、儀態萬千。倒影池中,波光粼粼,金廟更生出端莊和婀娜之態。
金廟城堡式門樓,上有白色鐘樓和呈梅花形大小的5個金頂。舉目望去,浩然大氣,金碧輝煌映滿了整個視野。
總面積約10公頃的金廟,內部呈長方形佈局,中心為一人工湖,湖四周為十幾米寬的黑白大理石所圍繞,高聳的城堡上架起的射燈從四個方向聚向中心,一座金燦燦的廟宇巍然屹立於湖水正中,“上帝之殿”便在眼前。
金色寺廟的內部裝飾極其華麗,反映了錫克教的宗教信仰和文化傳統。金色寺廟最引人注目的地方是中央神殿,也稱為哈蘭迪爾·薩哈卜(Harmandir Sahib)。這座神殿是一個方形建築,有四個入口,代表著人人平等和開放。神殿內部有一座黃金浮雕,代表著錫克教的創始人古魯·納納克(Guru Nanak)的教誨和理念。
金廟的內部壁畫涵蓋了許多宗教和歷史主題。這些壁畫是由著名的錫克教畫家和雕塑家創作的,描繪了古魯、錫克教歷史、宗教場景和印度文化等。一些內部區域使用了大量的鑲嵌裝飾。這些鑲嵌是由寶石、玻璃和其他材料製成的,展現出錫克教的傳統藝術和工藝技巧。
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聖殿廟