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行了一系列的改革後，吉祥毗溼奴派逐漸佔據了主導地位，並將這裡發展成為該派的總部。如今，這座神廟已經成為了印度教的重要中心之一。
現在我們看到的斯里蘭甘神廟是在1371年後重建的，並且在隨後的幾百年間不斷擴建。其中，最新的大型建築是於1987年建成的73米高的大瞿布羅。這座宏偉的建築不僅展示了精湛的工藝和藝術價值，也見證了神廟歷史的傳承與發展。
這座絢麗多彩的寺廟是專門用來供奉印度教神蘭迦納塔的，他以側臥的毗溼奴形象示人。儘管這尊神像看起來顯得十分隨意，但在印度教中，它卻被視為最高階別之一的神明。對於那些虔誠的蘭迦納塔信徒來說，斯里蘭甘神廟無疑是高韋裡河沿岸最重要的五個朝聖地之一，吸引著無數信眾前來朝拜。在這裡，人們可以感受到濃厚的宗教氛圍，領略到印度教文化的博大精深。
二、建築結構
斯里蘭甘廟宇以其獨特的建築風格成為南印度達羅毗風格建築的傑出代表。這些寺廟被精心建造為金字塔狀的塔形建築，採用砂岩、滑石或花崗岩等材料精心雕琢而成。儘管寺廟曾經歷過修繕，但其中一些最古老的建築物仍可追溯至700年前。歷經數個世紀的不斷修繕與擴建，如今已形成了這座令人驚歎的建築群，成為信徒們心中的聖地。
斯里蘭甘神廟位於卡韋裡河中部的一座小島上，佔地2.5平方公里，四周環繞著繁茂的椰子樹，彷彿置身於仙境之中。寺廟外圍環繞著七層同心圓圍牆，這一設計象徵著印度教中的七層宇宙，展現出宗教信仰與建築藝術的完美融合。每一層圍牆都蘊含著深厚的文化內涵，讓人們感受到神秘而莊嚴的氛圍。
這座神廟矗立在繁華熱鬧的城市之中，它的周圍環繞著一條熙熙攘攘的步行街，街道兩旁是高聳入雲的塔樓。這個小鎮的大部分割槽域，包括居民們的日常生活場所，都被七道堅固的圍牆緊緊地包圍在一起，與中心的寺廟形成了一個密不可分的整體。這些圍牆宛如一座巨大的城堡，高達數十米，厚度足以抵禦外敵的侵襲。它們是印度教寺廟中常見的外圍建築，旨在保護寺廟內的神聖空間。每一道圍牆都有其獨特的設計和意義，從外向內逐漸收縮，引領著信徒們一步步走向寺廟的核心——中心聖殿。
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當信徒們穿越第一道圍牆時，他們會感受到一種莊嚴而神秘的氛圍。圍牆的表面裝飾著精美的壁畫和雕刻，描繪了印度神話中的故事
