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方語言文學繼承了梵語史詩文學和古典文學的優良傳統，湧現出大量歌頌英雄的史詩，同時“虔誠文學”作品也如繁星般閃耀。例如，虔誠詩作為印度 15 世紀至 17 世紀中葉印地語文學中帶有濃厚宗教色彩的詩歌瑰寶，正是在宗教改革家羅摩難陀倡導的虔誠運動的大力推動下應運而生。它極力主張對大神毗溼奴的化身羅摩進行虔誠的崇拜，以及在印度教內部追求平等，並對其他各種宗教持一視同仁的態度。這些虔誠詩不僅是藝術的珍品，更是印度人民精神信仰的生動寫照。
印度詩歌常常以敘事的形式展開，透過講述故事來傳達深刻的寓意和情感。這種敘事風格使得詩歌具有強烈的情節性和吸引力，能夠讓讀者沉浸其中，感受到故事中的悲歡離合、善惡鬥爭以及人生哲理。印度大詩的顯著敘事特徵是敘事篇幅巨大，動輒上千頌，敘事結構複雜且環環相扣，這種冗長繁複的文學形式暗合了印度古代社會宗教氣氛濃厚、口耳相傳的文學傳播方式，是印度古代文學的必然選擇。
印度詩歌擁有多種多樣的文學體裁，如史詩、抒情詩、寓言詩等。每種體裁都有其獨特的表現形式和藝術魅力，為詩人提供了廣闊的創作空間。印度古代文學以文學體裁分類，可分為古典文獻類、民間故事類和古代寓言類。古典詩歌作品主要包括《吠陀》和兩大史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》。這些文獻反映了印度古代的宗教、民族、語言、哲學、風俗等社會形態。民間故事和寓言也是印度古代詩歌的重要組成部分，民間故事的表現形式往往是詩文並用，而詩歌是主體。
古典印度詩歌的經典之作之中，首屈一指的當屬《梨俱吠陀》（Rigveda），其全稱為《梨俱吠陀本集》（Rig-Veda Samhita）。這是印度最為古老的一部詩歌集萃，同時也是《吠陀》系列作品中至關重要的扛鼎之作。這部作品猶如一座知識寶庫，涵蓋了琳琅滿目的神話傳說、對自然永珍和社會百態的細膩描摹與精妙闡釋，當然，其中亦不乏與祭祀儀式息息相關的內容。
《梨俱吠陀》之所以能夠享有如此尊崇的地位，不僅僅在於它是印度現存最為舉足輕重且歷史悠久的詩集，更在於其蘊含的深邃文學價值得到了世人的廣泛讚譽。這部作品宛若一泓清泉，流淌著人類早期那些質樸純真的詩歌佳作。其中許多詩作在藝術造詣上已然達到了相當的高度，絕非原始時期那種簡單粗陋的吟唱所能比擬。書中的詩歌格律紛繁多樣，令人目不暇接，共有 15 種之多！由此可見，當時的文學創作已經取得
