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有白虎肅穆莊嚴,或是騰蛇乘霧盤旋。
在這些七彩祥雲之間,隱約有霞光流轉,瑞氣騰騰靈動,與下方石中身周的靈光交相輝映,共同形成了一幅莊嚴肅穆的聖境畫面。這明顯是他於《道德經》中觀想參詳,得了玄妙奧義所來之瑞景祥和天相。
《道德經》第六章有曰“穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。 ”
大體之意是“幽悠無形之神,永生不死,是宇宙最深遠的母體。這個母體的門戶,便是天地的根源。冥冥之中,似非而是,延綿不絕,用之不盡。”
在時空長河那久遠時段的某一天,風和日麗,老子李聃悠然地與其一眾弟子閒庭信步,遊歷於一片寬闊無垠的玄谷奧地之中。
尹喜、傅生子、庚桑楚、南容珠、尹文、辛鈃、柏矩、列禦寇、崔瞿、士成綺以及莊周自在其中。
老子凝視著這片生機勃勃的玄谷奧地,彷彿是被一股無形的力量牽引攪動心絃,有意無意間,其無盡思緒就如潮水漲起一般,洶湧而來。他這走神明悟,入了冥冥之中。就這般過了許久,老子才終是緩緩地張眼,由那玄奧冥冥中出離。
他聲音沉穩而又充滿智慧得來之意,對其身邊一同遊歷的弟子們輕聲問道:“汝等且看看眼前這谷地,在汝等眼眸之中,究竟是個什麼景象?”
聽聞到師父發問,同行弟子們皆是開始交頭接耳起來,他們紛紛踴躍地發表了自己的看法。
其大弟子尹喜率先開口說道:“師尊,吾大覺,此一片谷地,尤其像是一片廣闊無垠的天地一般,包容萬物,其中孕育出無數生命。”
緊接著另一名弟傅生子,也迫不及待地表達出了自己的觀點:“師尊,依我所看啊!這一片谷地,更像是一座深邃神秘的寶庫,裡面蘊藏著無窮無盡的寶藏以及秘密,等待著我們深入,去探索發現新境。”
其他弟子們也都各抒了己見,一時間各種奇思妙想此起彼伏。無不表達出各弟子此一時之心境意識。
面對弟子們五花八門的回答,老子只是微微一笑,輕輕地搖了搖頭,又輕輕的點了點頭,既表示否定也表示肯定。
見弟子們不解其意,他自語重心長地說道:“汝等吶!只憑心境去見識外物,豈非是獨目窺一點,不曾瞭然周全!其實這片谷地呀!在吾看來,宛如一個神聖無比的神廟。
然此神廟之中,並非是吾等平常所見識的那鬼神廟宇中種種供奉大尊,而是大自然自身所造就的一座神廟,更是道