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，形成一個胚形，成為陣法的合格載體。
第二個階段是刻畫法陣，這個階段主要是用靈氣將陣法紋路刻畫在胚形上，讓法器具備相應的功能。
法器之後需要第三個階段，祭煉。這個階段主要是在法陣刻畫完畢後，讓法器形成完整的器靈，使法器具備相應的靈性，從而升級為靈器。
以夏鍾華如今的造詣，他尚未觸及煉器學徒的門檻，僅能依靠非科班的方式勉力鍛造出胚形。
夏鍾華開始潛心研修《熔金鍛器訣》。他傾注了大量的時間和精力，去領悟和磨練《熔金鍛器訣》中的三大核心法訣：
控火訣---火蛇術；
鍛金訣---千錘百煉；
刻陣訣---紋鑫雕龍。
控火訣，顧名思義，就是控制火焰的能力。
煉器師需要能夠靈活地控制火焰，使火焰能夠按照自己的意願進行移動和變化。
在煉器過程中，火焰的溫度和形狀都需要精確的控制。
鍛金訣，就是塑形各種金屬的能力。煉器師需要能夠將金屬錠或者金屬材料進行熔鍊和鍛造，將它們打造成為自己需要的形狀和大小。
一些法器由多種金屬複合構成，這需要煉器師擁有非常熟練的手上功夫和經驗才能夠完成。
刻陣訣，就是在法器上刻畫法陣的能力。
煉器師需要能夠將法陣刻畫在金屬表面和內部，讓法器擁有特殊的能力和效果。
這需要煉器師擁有非常高超的刻畫技巧和經驗才能夠完成。
練習上述三個法訣都需要有一定的神識和靈氣，特別是刻陣訣，需要強大的神識。
夏鍾華的神識和靈氣遠超煉器學徒入門門檻，已經具備了練習煉器術的資質，但他不知道自己有沒有煉器的天賦，不過不嘗試怎麼知道有沒有？
畢竟夢想還是要有的，萬一實現了呢，是吧。
於是，他拿出了鍊金焰，開始練習控火訣。
他沉下心來，按照火蛇術的法訣，將操控著鍊金焰的手法運用得駕輕就熟。
這種境界對於他這個初學者來說，已經是非常難得的了。
接著，夏鍾華開始將黑鐵靈礦石一一投入鍊金鼎爐。
鍊金焰的灼燒讓這些礦石很快便熔化，隨後在夏鍾華的神識操控下被一一提純。
這種方法比起用神識波來熔化和提純礦石效率更高，也讓夏鍾華不禁感慨，專業的事還是需要專業的工具。
