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那小紙片躥出一道火焰,圈住江濯的中指,微微燙了他一下。等他再看,小紙片已變成灰燼,他中指上多了圈印記,像是被人繫了條紅繩。

天南星見沒有危險,探過頭來:“這是什麼?”

江濯說:“我也沒見過,似是個咒法秘術。”

他抬起手,打量那道“紅繩”,試著催動它,它卻再無反應。他思忖一會兒,因瞧不出名堂,便把此事暫放一邊:“師父有回信嗎?”

天南星搖頭,江濯就把大阿像下的骨匣掏出來,交給她。她道:“這又是什麼?”

江濯說:“是裝有太清惡氣的泥土,不知道吃了以後會不會有奇效。”

天南星把骨匣包好,鄭重道:“我明白了,這是四哥孝敬師父的,有什麼服用要求需要我轉告師父嗎?”

江濯深吸一口氣:“我只是想讓師父瞧瞧,不是想讓師父吃。”

他倆相對無言,江濯又彎下腰,從地上撿起剛剛掉落的鱗片和符紙,並囑咐天南星:“這是溟公的鱗片,你也交給師父,別說是吃的……嗯?”

昨日在河底,環境昏暗,他沒看清這鱗片,此刻讓日光一照,鱗片上竟出現了一種他見過的標記。那標記呈鹿形,又印著些許火焰的紋路。

天南星也看見了,“咦”一聲,道出那標記的來歷:“飼火族!”

她醉心劍道,其實對其他宗族門派瞭解不深,可是這個標記,她絕不會認錯。因為天下有“三火”,分別是北鷺山的婆娑業火、惡神太清的朔月離火,還有飼火族的炎陽真火。前兩個都是焚罪燒殺之火,唯獨最後這一個,是祝禱祈神之火。

傳說,六州亂戰的時候,有一族為避兵禍,逃到了南方沼澤中,在那裡遇見了一隻銜火的鹿。鹿為他們送去光亮和溫暖,被他們奉為沼澤神,叫作“煦烈”。煦烈將炎陽真火贈給他們,他們就此改名為“飼火”,世代以奉火為業。

天南星說:“飼火族避世已久,又遠在千里之外,他們的標記,怎麼會出現在溟公身上?”

江濯也有此困惑,把鱗片在日光下翻看幾遍,忽然想到,壺鬼長老曾說過,他為了召出太清,把包括自己在內的十二個壺鬼遺民全部獻祭了。按照常理,他已經死了,而死人是施不了咒的!既然如此,那挖掉溟公眼珠,並對溟公施以令咒的人是誰?

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