跋 殘雪與卡夫卡 (第1/12頁)
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沙水
（一）
一般來說，我們是憑藉文字（原文或譯文）來學習……文學史的，但領略……文學史中的“文學”，卻必須藉助於“心”。然而，由於心和心難以相通，這種情況極少發生。所以數千年來，文學史對文學的領略完全不成比例。人類的藝術家所已經創造出來的東西，全體人類就是再誕生和絕滅好幾個輪迴也領略不完，那本身就是一個無邊無際的世界。在這個世界中，心靈撞擊的火花偶爾能在黑暗中向人們揭示它的無限性，旋即就熄滅了。人們無法藉此看清人心的底蘊，但卻由此而受到啟發，知道在黑暗中並不是一無所有，而是有另一些和自己一樣摸索著、渴望著的靈魂，只要凝視，就會發現它們在孤寂的夜空中悄然劃過天際。
因此，在二十世紀初的西方和世紀末的東方，兩位具有類似藝術風格的作家卡夫卡和殘雪的相遇，是一件極其有趣、甚至可以說是激動人心的事情。這件事如何能夠發生，實在是難以想象。這兩位作家的時代背景、地域背景、文化背景和思想背景是如此不同，甚至性別也不同（而性別，在今天被一些人看作一個作家特點的最重要的因素，因此有“女性文學”一說），他們憑什麼在文學這種最為玄奧的事情上達到溝通呢？這種溝通是真實的嗎？假如人們能證實或相信這一點，那就表明人的精神真有一個超越於種族、國界、時代、性別和個人之上的王國，一個高高在上的“城堡”，它雖然高不可攀，無法勘測和觸控，但卻實實在在地對一切賦有人性的生物發生著現實的作用，使他們中最敏銳的那些人一開口就知道對方說的是什麼。因為他們知道，這個王國或城堡其實並不在別處，它就在每個人心中，只是一般人平時從不朝裡面看上一眼，無從發現它的存在罷了。但即使一個人拼命向內部觀看、凝視，也未見得就能把握它的大體輪廓；它籠罩在層層迷霧之中，永遠無法接近，只能遠遠地眺望。雖然如此，人們畢竟有可能認定它的存在……，併為之付出最大的、甚至是畢生的心血，去想方設法地靠近它，描述它。這種努力本身就是它存在的證明。
毫無疑問，殘雪是用自己那敏感的藝術心靈去解讀卡夫卡的。在她筆下，卡夫卡呈現出了與別的評論家所陳述的、以及我們已相當熟悉和定型化了的卡夫卡完全不同的面貌。這個卡夫卡，是一個最純粹的藝術家，而不是一個道德家，一個宗教學家、心理學家、歷史學家和社會批判家。當然，他也有幾分像哲學家，但這只不過是由於純粹藝術本身已接近了哲學的緣故。只有一個純粹的藝術家
