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走投無路之下，最終在鹿臺自焚身亡，結束了其荒唐暴虐的一生。
回首過往種種，眾人皆不禁慨嘆：起初僅是一雙微末的象牙筷子，卻引發了一系列的惡報，終致整個江山易主。
正所謂“見微知著”任何看似細微的小節都可能潛藏著莫大的危機。
誠如老子所云：“不見可欲，使民心不亂。”此句不單單是一種哲學理念，更是對歷代統治者的一種深切警誡！警示那些位高權重者，須時刻保持頭腦的清醒，剋制自身的慾望，關注百姓的苦難，否則必將重蹈帝辛的覆轍，落得個身死國亡的結局。
周武王伐紂滅商，封神榜上眾神歸位，姜子牙亦成就個樑上高人大位，姜太公在此，諸神迴避之。
成功建立周朝之後，周邊的小國紛紛前來朝拜，並且帶來了眾多的特產和珍稀的禮物。
其中有個西戎國的國君，獻上了一條獒犬給周武王。這條獒犬身高四尺有餘，尾巴碩大，毛髮豐盈，善解人意，體格威猛，還善於與人搏鬥，與當時中原的犬種截然不同，堪稱珍奇，周武王滿心歡喜地收下了！
武王對這條犬寵愛有加，每日都與它如影隨形。當時擔任太保的召公，擔心武王會因玩物而喪失鬥志，於是想方設法地進行勸諫。
這一日，召公面見武王即是說道：“大王，如今天下皆歸順於您，他國無論遠近，皆呈上本國最上乘的物品作為貢品，此誠然是因您的聖德所致。
然而，這些供人賞玩之物並無貴賤之分，關鍵在於人的德行。若無德，物便如糞土。有德，物才如珍寶。一位英明賢德的君主，不應沉溺於聲色犬馬之中。
若將他人當作玩物肆意戲弄，便會失德。若將珍稀之物視作寶貝，終日把玩，便會喪失原本的志氣。
而犬馬此類畜生並非本地所產，不應加以飼養，神禽異獸於人的衣食住行毫無用處，亦不必豢養。他國送來的珍寶徒有其表，並無實用價值，無需過度珍視。對於四方進貢之物，最好分封賞賜給同姓諸侯，以此彰顯公平信誠之意。”
武王聽了以後，很是贊同召公的觀點，同時也意識到自己的錯誤，於是下令將所有進貢之物都分給諸侯和百官，其中就包括那條獒犬。
後來，武王勵精圖治，與文武百官同心協力，周王朝八百年基業算得上時空長河裡一段輝煌時刻。
周召公所言，正可以說明“虛其心，實其腹”的道理。
珍奇之物，只能使人獲得感官上的享受，人們會因為對它的強烈追
