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8月28日,這個對於佟燁非常重要的日子,可不只是他心愛女友孟雲雅的生日,還是轅夏國的一個傳統節日,但這個節日實際卻是起源於古代聖衍教相關的大事蹟。

雖說聖衍教教義和教規,並不像其他宗教那樣,希望能慧恩普澤,廣佈大眾。但在驅除魔物平定魔亂方面,於轅夏國更早的歷史時期,聖衍教也確實做出過傑出的貢獻。

所以,在轅夏國古代神權社會的末期,老百姓就自發的把同時期聖衍教的某位著名神職,奉為神明進行祭拜和祈福。然後,傳著傳著就成了傳統節日。

就比如說每年8月28日的“雙祭節”,其實這一天原本是古聖衍教祭祀水神‘翰揆’降臨的日子。

可據史書記載,在距今2600多年前,轅夏國古代最後一個神權王朝“大煊朝”的中後期,一場魔物災害在當時的中原地區爆發。

也就是轅夏國第二大河流“汶頌河”中下游流經的“慧輿”、“盟川”兩省境內,彼時兩省交界地區的魔亂最為嚴重,還出現了“遠古鬣齒虎屍鬼獸”,相當於“三紫焰厲魂”級別的魔物。

由此,當年聖衍教的教主“谷庸壑”親率一批教眾,趕赴當地撲滅魔亂。

傳說那日在汶鍾河畔,谷庸壑獨鬥鬣齒魔虎,與之大戰了三天三夜,一手天法火系印術使得是登峰造極出神入化,是藍焰當空,紫焰貫地,連汶頌河的河水都差點兒給蒸乾了……,最後終於把那頭鬣齒魔虎給燒糊了。

因為盟川和慧輿兩省,屬於當時轅夏國的第一大糧食產區,所以人口數量也最多。自那日起,當地的民眾對谷庸壑的神功和恩德是口口相傳,一段時期後,就不知道被誰給奉為了民間的火神爺……!

也把谷庸壑鬥敗鬣齒魔虎的那一天,定為祭拜火神爺的節日,古歷推換成新曆正是8月28號。

民俗傳統就是這樣,總是隨著人口的流動,從人口多的發達地區,逐漸傳向人口少的相對不發達地區。所以,隨著兩千多年的傳播,8月28日就慢慢演變成轅夏國全境的民間傳統節日。

可等到新的共和國成立後,轅夏國新政府邀請各界代表協商界定新的法定節假日,一說到8月28日的火神節時,立馬就有宗教人士跳出來反對。甭問了,肯定是聖衍教的代表。

聖衍教代表說:這一天明明是我教祭祀水神的日子,怎麼能定成火神節呢?再說我教供奉的火神,神諱為“禮炳”,之前民間的這種流俗,本就與我教的教義嚴重不符……!

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