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償失。”羅宇翔說。
“好的,你考慮的很周到。”莫逸信說。
羅宇翔下車去買門票。莫逸信也下了車,來到看門人身旁,問道:“你好!我們要去冠雲寺,是不是需要買門票?”
其中一個人回答道:“來景區當然要買門票,要不我們吃啥喝啥!”
莫逸信指著綿延的山路,說:“從山門下去估計還遠吧!”
“十公里。”另外一人回答。
“這麼遠!”莫逸信驚詫道。
“你們直接把車開下去,三十多分鐘,車又不收門票。”那人說道。
“這樣還行!”莫逸信說。
羅宇翔買完門票正往這邊走,莫逸信給他招招手,又對著陳冬招招手,陳冬開著車過來。
羅宇翔走到山門口,把三張門票遞過去,其中一人接過來,把門票備註欄撕掉,剩下部分的又還回來。
莫逸信招呼羅宇翔上車,讓陳冬直接開車進入山門,順著山路往下走,走了四十多分鐘,來到了冠雲寺南門口。將車停放在門左側停車位,三人下車來,莫逸信四周環顧,頓時被此地生氣所吸引。
冠雲寺位於山中深谷,四周全是山,唯有一條大溪流沿著寺左側由北向南,繞行至寺門前滯留成一潭湖水,順勢再開水口向南流去。
《葬經》雲:“經曰:地有四勢,氣從八方,夫葬以左為青龍,右為白虎,前為朱雀,後為玄武。玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎順俯。形勢反此,法當破死。故虎蹲謂之銜屍,龍踞謂之嫉主,玄武不垂者拒屍,朱雀不舞者騰去。”
寅申巳亥,四勢也;乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌,八方也。地,即地形也,因地形有高峻,卑下,橫展,直達之四勢,故曰:地有四勢。氣,即生氣也,因生氣從四正四維,周流而不息,故曰:氣從八方。
冠雲寺左側山勢蜿蜒前行不斷,水傍而行,青龍也;右側山勢平緩少起伏,順服,白虎也,後高峰如玄武垂頭,前面遠處有案山合抱,門前水聚成潭,朱雀成也。
《尋龍點穴》朱雀論:“以水為朱雀者,衰旺系乎形應,忌乎湍激,謂之悲泣。朱雀源於生氣。派於未盛,朝於大貴。澤其將衰,流於囚謝。以返不絕,法每一折,瀦而後瀉。洋洋悠悠,顧我欲留,其來無源,其去無流。經曰:“山來水回,貴壽而財。山囚水流,虜王滅侯。
當時寺廟選址之人,必非凡人。也是天地因果,這種風水寶地,當得“高道大能自然而至”。