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假山形象貪狼吉星，木助火旺。但你又修建了一道複雜的水系，離位水旺，克火制官，雖平是非，但是……”
莫逸信看著白玉玉的兩眼，主動閉上了嘴，還是不提男人為妙。
“算你識趣！”白玉玉哼哼道。
“這宅子的風水，就你而言是非常不錯的，到此就說完了，你還有什麼疑問嗎？莫逸信問道。
白玉玉一抿嘴，說道：“你說的我能聽個八九不離十，確實有點意思，就這樣吧。我還有點事情要問你，要不我們回客廳繼續吃飯？邊吃邊談，怎麼樣？”
莫逸信點點頭，表示同意。
兩人回到客廳，各自回到座位。
白玉玉拿酒瓶分別給兩人的杯子倒滿，莫逸信主動端起酒杯跟她碰了一下，然後喝了一口。
“你是不是要問今天下午討論的事情？”
白玉玉點點頭。
“我結合這裡的風水又想了想，大事化小，最後減兇沒啥問題，事情沒有那麼嚴重，而且也不會涉及到旁人。
白玉玉沉吟片刻，說道：“我還是想得個心安。”
莫逸信看她逐漸升起憂鬱之色，趕忙勸導：“你不要擔心過度，也不要思慮成憂。首先，現在這社會沒有什麼應不應該的，道德只是捆綁平常人的牛鼻繩，被道德洗腦的人都成了平頭老百姓，比平常人更敢於犧牲才有可能跳出思想枷鎖，成為非平常人，那些平常百姓大部分是不知道自己被洗腦，一部分能感覺到自己可能被洗腦，其中有少數會去追根問底弄明白這類問題，弄明白自己被洗腦後，其中絕大多數是沒有膽量去去除固有的思想枷鎖，只有極少數人敢於清洗自己的頭腦，提高認知，改變自己的人生。實踐是檢驗真理的唯一標準，這句話其實被錯誤解讀了，應該理解為標準都是錯的，需要用實踐來證明它是錯的。”
“《道德經》第三章雲：不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民不亂。是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無慾也，使夫智者不敢為也，為無為則無不治矣。
意思是：不推崇有才德的人，引導老百姓不互相爭奪；不珍愛難得的財物，引導老百姓不去偷竊；不顯耀足以引起貪心的事物，不造成民心迷亂。因此，聖人的治理原則是：排空百姓的心機，填飽百姓的肚腹，減弱百姓的競爭意圖，增強百姓的筋骨體魄，經常使老百姓沒有智巧，沒有慾望。致使那些有才智的人也不敢妄為造事。聖人按照“無為”的原則去做
