掛單和尚提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
消亡。所以敬神者的祈求沒有得到任何回應，所以人們關於神明的記憶會斷層似的消失。
據說人的死亡分為三個階段。第一個階段是肉體的消亡，血肉化灰燼，僅存枯骨留世間。
第二階段是社會地位不復存在，他們的社會地位，身份象徵將被新的人取代，屬於他們的時代將留存於歷史。
第三階段則是精神消亡，當世界上最後一個記得他們的人與世長辭時，他們將迎來真正的死亡，轉世輪迴。
世人關於神明的記憶突然被抹除，是否意味著神明已經徹底死亡？
玄奘不敢深究這個問題，沒有神明存在的世界，沒有神明約束的世界，只剩下人類和妖怪的世界，究竟是天堂，還是地獄？
神明，玄奘還無法對他們進行定義，但無論神明是好是壞，他們都在維持著天地間的正常秩序。
而他不認為，在諸神突然滅亡之後，現在的人類，能接替起神明的工作，成為天地秩序的維護者。
表面上大唐疆域的妖魔被清剿殆盡，人們安居樂業，生活美滿，實則暗流湧動。
玄奘遊歷天地十年，見識了世間無數的苦痛。妖魔在邊遠地區燒殺搶掠，就連煉氣師都難逃一死。
而有甲級煉氣師鎮守的大型城鎮，達官貴人夜夜笙歌，揮金如土，盡情享受人生。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。正是如今唐朝的真實寫照。
朝廷不可能在每個城鎮鄉村都派遣甲級煉氣師鎮守，在歷經天災摧殘後的唐朝急需修生養息。
為此只能守住軍事重鎮及經濟功能強大的城鎮地區，而放棄一些邊遠貧瘠的城鎮。
欲成就復國大業，不得不犧牲一部分人的利益，這是帝王必須要面臨的選擇。
身為帝王，若是想保護天底下所有人的利益，那他也將被迫將權力的王座拱手讓人。
貴族和平民間的利益衝突，無論過多少年，都不會消失。
唐太宗很清楚這一點，並不是他不想保護他的子民，而是他做不到。他只能在不觸及貴族利益的前提下，儘量保護平民的基本權利。
而一些得不到保障的平民，註定要成為國家的犧牲品。但唐太宗做不到的事情，玄奘未必也做不到。
他不想看到幸福的家庭妻離子散，淪為流民，他不想看到無辜的人白白慘死在妖魔腹中，他不想看到人類失去了神明的庇護就要面臨生存的危機。
所以他求取通關文牒，為的就是助世人脫離苦海，
