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抓住想往外面跑的淘氣小鬼，一面用擔憂的眼光看著窗外。耳朵被夫人們抓住的淘氣小鬼錯失了他們到目前為止短短生涯中一次都沒經歷過的雄壯景色，露出了十分失望的表情。從這一點上來說，沒有媽媽會來抓自己耳朵的成年男子，則反而感到了些許的不安。因為他們只能按照自己的判斷去看這一幕可觀的景象。
拜索斯皇城的嘉布林大道。
拜索斯的第三代國王，在被人加上大王稱號的四位國王之中，是以體格最差而自豪，所以後世看到他銅像或者肖像畫的人們，都無法隱藏自己的突兀感。這位各君就是耶裡涅大王。這位大王的左右手，是名叫嘉布林的一位將軍，這條大道就是因他而得名的。雖然這是六輛四頭馬車可以並肩駛過的寬闊大路，但是今天看起來卻並不怎麼寬闊。數起來多到讓人頭痛的人群擠滿了這條嘉布林大道。
北風開始熱了起來。被壓抑得已經夠久了，最後群眾當中開始爆發出有力的聲音。
“馬戲是屬於人民的！”
面帶緊張表情看著群眾的首都警備隊員們，臉上的血色開始消失。群眾開始一致進入準備已久的激動狀態。
“馬戲是屬於人民的！”
“馬戲是屬於人民的！”
第二次與第三次高喊還可以清楚區分開來，但之後就只剩一片模糊而巨大的咆哮聲了。市民們咬緊牙關大喊，將附近的屋頂都震得上下搖動起來，屋頂上的鳥兒振翅飛起，被家裡的媽媽逼著只能寫算術作業，或者正在計劃如何溜出門的孩子們，終於無法再忍耐下去了。“你這傢伙！又要跑去哪撒野？”“嗚！給我十分鐘就好！不對！我只出去看五分鐘，馬上就回來！”“那真是謝天謝地了，兒子呀。你要害我笑出來嗎？你什麼時候乖乖準時回來過了？”“嗚，嗚哇！為什麼要把我說成這樣？難道我不是你的親生孩子嗎？”“天哪！是誰告訴你真相的？”“哇，媽～！”
雲集在大道上的人們，在社會習慣所定下的罪惡意識，以及理性所要求的興奮感之間掙扎著，臉都紅起來了。社會習慣：他們不能對貴族的私有財產流口水。理性：馬戲是人民大眾為數不多的娛樂之中最有代表性的。
在拜索斯，馬戲這種東西世世代代是屬於文化貴族的私
