第3章 歸去來兮陀太峪 (第2/7頁)
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慢失去了生機，變成了一具毫無生機的軀體。
“嘟、嘟、嘟！”
“嘟、嘟、嘟！”
“嘟、嘟、嘟！”
……
連續的小心有致的敲擊聲，終於還是將小姑娘從痛楚中驚醒過來。
她小心翼翼地放下孩子的雙腳，又用雙手仔細撫平了孩子衣角鞋襪的褶皺，抬起袖口擦乾淨自己滿臉的淚水，順帶著把亂了的頭髮往後捋了捋。
然後，她才拾身跪坐而起，抿起的嘴唇露出一股堅毅之色。
“胡圖魯，快到了嗎？”
小姑娘抵近簾布，問道。
“娥渡麗，陀太峪就要到了。渠帥和夫子已經到臺子那邊等候夫人。”
胡圖魯應聲答道，音量顯然是想要讓夫人也聽到。
“阿瑪格，阿瑪格……”
娥渡麗輕聲呼喚著還在哭啼著的女人。
見沒有反應，於是又拉了拉女人的衣襟。
好久，那個叫阿瑪格的女人漸漸止住了哭聲。
車廂裡，傳來淅淅索索的衣服摩挲響動。
馬隊，終於來到了一處四面環山的平臺谷地。
陀太峪！
陀太峪，其名不可考，然而在靺鞨先民的口述史中，早就存在。
傳說，那地原本是徒泰山所有先民的祖根之地。
原本，是沒有“峪”這一說法的。
後來，不知是哪個年月的地龍翻滾，便出現了這四面環山、僅留一峽出入的深谷平臺之地。
方圓，三里。
正中，天然生出一鬼斧刀削的小石臺。
從那時起，先民族中所有首領家人，皆葬於此。
陀太，或許是脫胎投俗之意吧！
誰知道呢？！
靺鞨族，是一個沒有文字傳承的民族。
所有的歷史傳承，都依託於專司節日祭祀、婚喪嫁娶、占卜兇吉的唱詩人，塞滿吉。
塞滿吉，只是這一職業的統一稱謂。
其，生死有蹤，卻無名無子。
當上一任塞滿吉死去，新的塞滿吉便會神奇產生。
或是呱呱墜地的嬰兒，或是荒奔野行的莽漢，又或者是少年，又或者是少女……
但是，絕少是成家立業之輩，或人生疲敝的老者。
塞滿吉，看似有來有去，其實是無根無底。
為什麼是這個人，而不是那個人？
