第2章 (第1/3頁)

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“秦非子幫周孝王養出來很多很多的好馬。這可給周孝王整高興了，周孝王一高興，就封賞秦非子做個附庸，秦國就此初見雛形。”

[弼馬溫。]

[這麼一說更帶感了，從無到有，從弱到強。]

[論有一技之長的重要性。]

[既然有養馬開國的那有沒有種菜開國的。]

“但是其實秦非子能拿到這個封地，也並不完全是養馬的功勞，這裡我們往上追溯一下秦非子的祖先。”

“把時間線撥到上古時期。我們先來了解一下三皇五帝。三皇五帝這裡有好幾種說法，目前官方公認的三皇是:燧人氏、伏羲氏和神農氏。五帝是：黃帝、顓頊、帝嚳、舜和堯。”

“完事這裡我們還得講個有點神話色彩的故事。傳說顓頊的一個後裔叫做女修，女修在紡織的時候空中飛來一隻玄鳥，玄鳥飛到女修面前的時候下了個蛋。女修把玄鳥蛋吃掉以後就懷孕了，懷孕以後她生了個兒子叫大業。大業的兒子叫大費，就是伯益。”1。

“那個時候的部落實施的還是禪讓制，大禹就把大業選為繼承人。但是大業死得早，繼承人就從大業變成他兒子大費。提起大禹都知道，大禹治水必躬親，三過家門而不入。大費就是大禹治水的助手。”

“我前面為啥說秦非子養馬是有點血脈傳承的呢，是因為大費他不光會輔助治水，他還特會馴養鳥獸。那個時候會馴養鳥獸就是純純的大功一件。為了獎勵他馴養鳥獸的功勞，舜帝就把贏姓賜給了大費，還賜了他一個妻子。贏姓就是這麼來的。”

“先秦時期的姓和氏是兩個東西，姓呢一般是一個大型部落的集體標誌，是源流，而氏則是部落裡的分支。氏由姓來。打個比方，你的姓是1你的氏是2，別人可以叫你1x，也可以叫你2x，但是你以後也有可能變成3x或者4x，因為姓不能變，但是氏是可以變的。”

“姓氏合一的說法要到秦漢時期。”

“以西周作為背景，這時候獲得氏的方法就有很多種了，以封邑或者住地啊官名啊職業啊什麼的，但是這些方法都建立在一個前提之下，圍繞王室，你才可以這麼做，你是效力王室的技術人員，你才可以用職業為氏，你是高官，你才可以用官名，你是貴族，你才可以用封邑。”

“如果你什麼都沒有，只是一個普通老百姓。那你是沒有氏的，氏也可以看做區分身份的一種手段。”

“西周的宗法制和分封制緊密相連，立長