一五七 金蟾產籽財神顯靈 (第1/4頁)
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許甲指著這個盆道：“你是懂得華嚴經的，可能看出這件東西的底細？”
淨持看了看，說道：“這倒像是一件封魔之器，只是這個魔頭太過於厲害，可以穿透封印，向外影響他人。”
許甲道：“想必是欲界魔頭了，欲界天主波旬便喜歡幹這種事，手下有貪慾，樂欲，愛慾，香欲，觸欲，識欲六慾魔王，魔王又管轄無數天魔，或許是哪個魔僧，依照辦法，佈置儀軌，在裡面封印了一頭貪慾天魔。”
佛門很多秘法可以勾招欲界天魔的，有的是為了磨礪佛法，有的就是單純想要藉助天魔的法力，助自己心想事成了，這些欲界天魔，總是有種種玄奇，可以實現人的願望，但是本質和邪神差不多，也是要一直取悅天魔，天魔才會為你辦事，甚至很多邪門的地方，把天魔當成佛陀，菩薩來供奉。
“能看得出是哪種天魔麼？”
淨持搖搖頭：“我只參悟了華嚴經，如果要降魔第一，當是愣嚴經，或許翻開愣嚴經，能查見是什麼魔頭，若是查不出來，念愣嚴咒經，應該也可以制服外魔。”
許甲點點頭，愣嚴經自己也知道，之前還傳了小狐狸們一小段愣嚴咒。
不過許甲雖然三教合一，不拘拿來用，但對佛門的東西研究還是最為淺顯的。
當即回憶起當初所觀的經文來，這些經文都在識海之中列成了圖書館，許甲想要看哪本，哪本就會自動顯露出來。
楞嚴經乃是佛門降魔第一經，佛說法滅盡經時候，說諸經之中，此經第一被滅，事實上也是如此，楞嚴經據說被篡改萬餘次，便是許甲也不知道自己看的對不對。
此經以破魔開始，亦以破魔做結語。
許甲仔細搜尋一番，大概確定了這是個什麼魔，卻是“五十陰魔”之類，主貪著、貪緣、貪取、貪住、貪憶、貪念。
五十陰魔，又名五陰劫，每劫十類，故而為五十陰魔，其主五濁，是為劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。
堪破五濁，便證得三昧，也就是佛門之中對應的“金剛不壞”，究竟、堅固、不動。
最後的境界就是圓融圓滿之境，這和道教的修法十分相似。
若是有人將自己的五濁陰魔封印在這個聚寶盆裡面，那其實就相當於仙劍裡面的“邪劍仙”一般。
但是佛經中說破五陰是內關內魔，不是外魔，許甲對於楞嚴經上所言，也只能作一個參考。
“這裡面的財，非善財，乃是惡財。”淨持道：“佛門持
