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和接引是有大智慧、大毅力,創造了宏願證道法,只是此法要求甚為嚴格,對資質要求又極高,所以沒有推廣的可能;(方法是:以道心為憑向天道許下完成後可以獲得大功德的大宏願,獲得了天道提前賜予的無量功德,而後去完成宏願,以後的所作所為要是違背了宏遠所許,則功德消散,道心破碎,所以宏願證道雖然方便,但是可以說是對自身限制最嚴格的證道之法了)再加上立教功德而成聖,後來又分別修習了寂滅證道法和夢中證道法,但目前還沒有完善,所以也未曾圓滿。
所以,嚴格來說,除了道祖鴻鈞,其餘的聖人都是功德成聖,只不過是採取的方式不同罷了。而現在雲龍所走的道路,倒是跟宏願證道有幾分類似,不過他發的宏願只是要找出一條全新的修煉道路——龍之道,影響的範圍比較小,所以天地賜予他的功德也比較少;但是有得必有失,他以後因這個宏願所受的限制也比較少,自由度比較大。
想當年接引道人和準提道人為了獲得足夠的成聖功德,發下了超級大的宏願,比如:
我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蟲蠕動之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界、三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提,不復更墮惡趣。得是願,乃作佛。不得是願,不取無上正覺。(一、國無惡道願;二、不墮惡趣願)
我作佛時,十方世界,所有眾生,令生我剎,皆具紫磨真金色身,三十二種大丈夫相。端正淨潔,悉同一類。若形貌差別,有好醜者,不取正覺。(三、身悉金色願;四、三十二相願;五、身無差別願)
我作佛時,所有眾生,生我國者,自知無量劫時宿命,所作善惡。皆能洞視、徹聽,知十方去、來、現在之事。不得是願,不取正覺。(六、宿命通願;七、天眼通願;八、天耳通願)
我作佛時,所有眾生,生我國者,皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎眾生心念者,不取正覺。(九、他心通願)
我作佛時,所有眾生,生我國者,皆得神通自在,波羅蜜多。於一念頃,不能超過億那由他百千佛剎,周遍巡歷,供養諸佛者,不取正覺。(十、神足通願;十一、遍供諸佛願)······
類似這樣的宏願足有四十八個,幾乎包括了天地眾生的所有願望,而西方教發下的宏願的意思,就是要將他們全部渡化,信仰佛門。
只有如此之大的宏願,才能得到天道獎勵的足以成聖的功德。但是