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叫做“持咒法”,乃是選一門合心的佛咒,將其精讀背誦,瞭解其意,精讀之後,之後背誦流暢,選一手持,用來計數,可每念五遍,七遍,計數一次,五乃五諦,七乃七寶,當然也有其他計數,如十二遍是十二因緣……不過不必那麼多。”

“每準確無誤唸咒五遍或者七遍,便轉動一顆珠子,叫做“一持”,此法門,貴在堅持,尋常人第一日,念得嘴皮禿嚕,第二天念得口乾舌燥,第三天念得心煩意亂,第四天便心心念念,怎麼還沒好神通出現……”

許母問道:“那該要念多久呢?”

“大概持頌萬遍,就會大概有些變化了,持頌十萬遍,則必然領悟小神通。”

許甲的這法門,乃是得自“淨土宗”,淨土宗乃是“方便為上”,許多法門,便有多便利就多便利,念一句阿彌陀佛都能積攢佛緣,更別說這種程度的持咒了。

許甲又仔細問道:“娘你之前禮佛,是怎麼禮的?”

許母道:“我是得了地藏庵的法師指點,雖然她們是供奉地藏王菩薩的,但推薦我供奉觀世音菩薩,故而只叫我念《心經》一篇,約莫一百來個字,倒是早已經背熟。”

“心經即心咒。”許甲道:“這位菩薩沒有問題,而且佛道皆有源流,娘你按照這個持頌就是,只是觀音心經需要念十四遍為一持,即十四無畏也,手持的話,便用三十三顆珠子的,娘你去買一串的話,不如自己編一串,就用無患子鑽個眼就行。”

許母聽聞原來自己之前就是在修行,卻道:“這修行原來就是這樣修啊?這也沒什麼啊!”

“娘你沒有清規戒律,沒有參禪打坐,也不懂要訣,自覺得不錯,可以往持咒可能自然而然符合佛性佛理?能善養慈悲心麼,還是想求菩薩得到什麼?”

許母聽著沉默:“可真無慾無求,誰又會去燒香拜佛呢?”

許甲解道:“佛倒不希望世人去燒香,去拜他,為俗世裹挾罷了,這些道理,娘你不必鑽牛角尖,只按照我說的做,便簡單純粹許多。”

許母點點頭:“這我倒是知道,不然怎麼一直勸別人放下,自己放不下,不說別的,那地藏庵可是本縣大地主,有僧田數千畝,放貸不知多少家。”

許甲詫異:“那娘認識到這些,怎麼還去那裡拜佛?”

“總是去了才知道,再說,仰慕佛法,又不是仰慕僧人,我有了疑惑,除了問這些僧人尼姑,還能問哪個呢?”

許甲點點頭:“也是,人家掌握瞭解釋權。”

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