242【王之良】 (第3/4頁)
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是如此，呈現學術大融合趨勢。
比如張秉文，修的便是融合了心學、偏向實學的理學。可惜，被滿清打斷了脊樑，雖然發展壯大為“桐城派”，卻丟掉了核心理念，只剩下考據和散文這種空殼。
桐城派的前身主張實學，馮從吾的關學同樣主張實學。
只要是明末求變的學派，全部提倡實學，主張學以致用，主張避虛就實！
王之良雖然是陝西人，卻也屬於東林黨，而他的業師馮從吾，正是東林黨西北領袖。
學、行、疑、思、恆，這是新派關學的五字真言。
王之良如今只剩下“疑”，不知如何“行”，也不知如何“思”。在來湘南之前，王之良仔細研究過趙瀚，然後他的三觀就被擊毀了。
王之良發現，江西趙賊正在踐行“橫渠四句”，就彷彿一個野生的關學弟子。
天下大同，即為天地立心。
均田分地，即為生民立命。
恢復《孟子》的缺失章節，在白鷺洲書院提倡學術自由，即為往聖繼絕學。
整頓吏治，江西安定，似有匡扶天下之志，即為萬世開太平。
這不是什麼反賊，若此人奪取天下，必為一代聖主！
王之良不想跟這樣的人打仗，甚至有一種屈身投效的衝動。
但是，食君之祿，忠君之事，沒得選擇。
王之良嘆息一聲，又去巡查城防。
別看城裡有一萬一千守軍，可全是團勇新兵，統領部隊的也都是鄉紳。這些鄉紳，根本不會打仗，就連怎麼守城，都必須王之良手把手教導。
真特孃的累！
幸好監軍太監怕死，留在嶽州府沒過來，否則王之良還得分心應付太監。
下午時分，李正率領大軍前來，距離長沙城數里，便背山依水而紮下大營。
王之良和李正，都派出探子檢視情況。
而且，雙方探子皆駕小船，在狹窄的瀏陽河裡隔空對望。
“殺！”
大同軍探子，駕著十餘艘小舟，朝著官兵探子衝去。
官兵那邊立即撤退，根本就追不上。追至城外一里地，大同軍探子上岸觀察，其中一個還帶著千里鏡。
隨即，他們又四下探查，找本地百姓詢問情況。
“報！”
“長沙城防守森嚴，數日之前，有大官帶援兵而至。有說來了幾千人，有說來了上萬人。”
李正此時有
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