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起了：一方面是富人消費基金中積累的供慢慢消費的財物，另一方面是一切生產方式所共有的儲備。後一現象，我們在分析流透過程時還要略微談到。
因此，古典經濟學強調指出，積累過程的特點是，剩餘產品由生產工人消費，而不由非生產工人消費，這一點是對的。但它的錯誤也正是從這裡開始。亞·斯密使人們形成一種流行的看法，把積累僅僅看成剩餘產品由生產工人消費，或者說，把剩餘價值的資本化僅僅看成剩餘價值轉變為勞動力。例如，我們可以聽聽李嘉圖的說法：
“必須懂得，一個國家的全部產品都是要消費掉的，但究竟由再生產另一個價值的人消費，還是由不再生產另一個價值的人消費，這中間有難以想象的區別。我們說收入節約下來加入資本，我們的意思是，加入資本的那部分收入，是由生產工人消費，而不是由非生產工人消費。如果認為資本可以由於不消費而增加，那就大錯特錯了。”
李嘉圖和一切以後的經濟學家追隨亞·斯密一再重複地說：“加入資本的那部分收入，是由生產工人消費”，這就大錯特錯了。根據這種看法，所有轉化為資本的剩餘價值都要成為可變資本了。其實，剩餘價值和原預付價值一樣，分成不變資本和可變資本，分成生產資料和勞動力。勞動力是可變資本在生產過程中的存在形式。在這個過程中，它本身被資本家消費了。它透過自己的職能——勞動——去消費生產資料。同時，購買勞動力所付出的貨幣，轉化為不是由“生產勞動”而是由“生產工人”消費的生活資料。亞·斯密根據自己根本錯誤的分析得出了以下的荒謬結論：雖然每一單個資本分成不變組成部分和可變組成部分，但社會資本只分解為可變資本，或者說，只用來支付工資。例如，一個呢絨廠主把2000鎊轉化為資本。他把這些貨幣的一部分用來僱織工，另一部分用來購買毛紗和織毛機等等。而把毛紗和織毛機賣給他的人，又把其中的一部分用來支付勞動，依此類推，直到2000鎊完全用於支付工資，或者這2000鎊所代表的全部產品都由生產工人消費掉。我們看到，這個論據的全部力量就在於把我們推來推去的“依此類推”這幾個字。事實上，亞當·斯密正是在困難開始的地方中止了他的研究。
要是我們只考察年總生產基金，每年的再生產過程是容易理解的。但年生產的各個組成部分都必須投入商品市場，而困難就在這裡開始。各個資本的運動和個人收入的運動交錯混合在一起，消失在普遍的換位中，即消失在社會財富的流通中，這就迷惑了
