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不過是“德”的輔助之力，而“德”才是“才”的主導之主。且看那雲夢之地產出的竹子，堪稱世間最為剛勁堅韌之物，可若不對其進行矯正彎曲，併為之配備合適的羽毛和箭括，那麼它終究也難以射中堅硬之物；再看那出自棠溪的銅材，亦是聞名天下的銳利之物，然而若不經受精心的熔鍊鑄造，以及反覆不斷的磨礪雕琢，同樣難以去攻擊強勁之物。
正因如此，德才兼備者方可尊為聖人，既無德又無才者只能視為愚人，德行超越才能者堪稱君子，而才能凌駕於德行之上者無疑屬於小人之列。大致而言，但凡在選拔任用人才之際，若無法求得聖人或君子，那麼相較之下，寧可選用愚人，也勝過讓小人得勢。畢竟愚人雖能力有限，但其心地善良，不至於因私慾過重而擾亂朝綱；反觀小人，縱使有些許才華，但若缺少德行的約束，就極易憑藉自身之能行不軌之事，給國家帶來無盡災難。”
步眠講完看向鄭麒：“你可懂？”
鄭麒沒有想到，步眠會講得如此清楚明白，他的太傅也從未像步眠那般仔細，將一個字一個字的意思解釋給他聽，他一直覺得枯燥的課，如今竟然也覺得有趣了。
鄭麒懵懂點頭，步眠又問：“那你解釋一遍，你學到了什麼。”
鄭麒猶豫再三後開口：“選人需得選取德才兼備者，在德才之間需先選擇有德之人，若沒有德才兼備者，即使選擇無德無才也不可選擇品行不端，才能卻出眾的小人。重用德才兼備的聖人會協助君王治理好國家，但重用無德有才的小人會帶給國家無盡的災難。”
步眠欣慰點頭：“沒錯，你覺得你是聖人，君子還是愚人，小人？”
鄭麒：“兒臣是愚人。”
即使鄭麒再不願意承認，也知曉自己無才無德。
“你倒是對自己的地位挺清楚的，那你覺得你的父皇又是何人？”
步眠又問。
鄭麒愣住，看向步眠：“母后你……”
“說，不要怕。”
步眠繼續逼問道。
鄭麒嚥了咽口水：“兒臣覺得他是聖人。”
“本宮卻覺得他是小人，無德無才，德卻低於才，愚蠢，偏見，如昏君。”
鄭麒聽得一身冷汗，他沒有想到母后竟然這般想著父皇。
“你若真如你父皇那般從愚人變為小人，本宮不建議送你真的上路。”
步眠輕飄飄的看著鄭麒：“從今日開始，你每日卯時起去跑步，繞著我的鳳棲宮跑十圈。辰時
