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，人類歷史上還沒有以此為食的記載。洪秀全創意獨特，為中華民族貢獻了前無古人、後無來者的一道菜譜。
吃了兩日苔蘚之後，洪秀全突然釋出訊息：
詔令大眾安心，朕即上天堂，向天父天兄領到天兵，保固天京。
這是洪秀全所釋出的最後一道詔書了，此後他就無聲無息了。但這道詔書，還是令南京城中的人們目瞪口呆：啥？洪秀全上天堂了？那他還回不回來了？你聽說哪個上天堂的人回來了嗎？
這件事極盡詭異，但城外的湘軍並不知道訊息。可是朝廷似乎先知先覺，不知感覺到了什麼，立即下旨催促曾李速速拿下南京，而且表現得有點兒不近情理。
同治三年（1864年）五月八日，一道聖旨抵達上海，飭令江蘇巡撫李鴻章，立即率淮軍主力出發，與湘軍曾國荃部會攻金陵。
當時李鴻章就沉吟了起來，這道聖旨可不大好，讓自己去南京城下，和曾老九擠到同一個槽裡搶食，這事曾老九是抵死不依的。
官場之上，有一個隱秘的法則，叫勢力範圍法則。這個法則是說，官場中每個人都有一個勢力範圍，有一塊屬於自己的地盤。這個勢力範圍沒有任何明確的規定，也沒有任何主權宣告，但每個人心裡都非常清楚。任何一個人，如果把手伸進別人的地盤，就會引發憤怒的聲討與對抗，徹底破壞官場之上的和諧秩序。
官場上每個人的勢力範圍，都是囿於傳統與習慣而形成的。西方社會的墨菲成功定律，也總結出了同樣的法則，稱：一件東西，如果你擺弄得久了，那麼你就會得到它。
一件東西如此，一項工作亦然。如果一項工作你堅持得久了，別人就會將其視為你的勢力範圍。如果有哪個不開眼的突然跑過來，那麼，你此前的付出與努力，就等於拱手相送，功勞要記在兩個人的頭上，你肯定非常上火。
以曾國荃為例，幾年來他堅定不移地在南京城下趴窩，不攻下南京誓不罷休。他在南京城下的血戰，何止數百數千？久而久之，人人都認可了他的付出，將南京城視為曾國荃盤子裡的菜。如果你跑去添亂，曾國荃是絕對不會答應的。
正因為知道曾國荃不肯答應，所以朝廷非要打破這個平衡。繼五月八日的聖旨而後，十一日，十六日，十九日，朝廷接連下達三道聖旨，催促李鴻章立即起行。
接連四道聖旨，表明了朝廷不容置疑的態度。這個態度就是，決不容忍曾李兩家在戰場上亂劃地盤，所有的地盤都是朝廷的，一切權力歸朝廷。
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