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于謙對瓦剌人和朱祁鎮是足夠了解的,這個做了十四年的帝王。

他曾經勸諫當今陛下,天天人人為私,但是陛下一人公耳。

皇帝這個職位,在某種程度上,寄託了士大夫的所有理想,那就是大道之行,天下為公。

朱祁鎮沒有一點符合這個特徵。

朱祁鎮這個人,實在是太過於自私自利了。

朱祁鎮的老師們,教他了無數的道理,這些道理,是放之四海而皆準的道理。

但是生於深宮之中,長於婦人之手的朱祁鎮,完全沒有把這些道理,放在心裡過。

在大明朝臣們看來,這位正統帝,將天下為公,陛下一人公耳,理解成為了吾與凡殊。

這種理解,是完全錯誤的,那是宗教的神,不是人間帝王,將自己的利益凌駕於一切之上。

路線錯了,只能越走越遠。

生於深宮之中,長於婦人之手,這句話是當初曹操罵漢獻帝劉協的話。

曹操殺董承,連帶著把漢獻帝劉協寵妃董氏,一併殺了。

漢獻帝皇后伏氏,給父親寫信,怒罵曹操,令密圖之,讓他的父親伏完,伺機除掉曹操。

建安十九年十一月丁卯,曹操殺皇后伏氏,滅其族及二皇子。

曹操在官渡之戰時,手下人都是秘密寫信給袁紹請求歸附效忠,曹操官渡之戰大勝特勝之後,反而將書信全都燒掉了。

曹操讓尚書令華歆去做抓拿伏氏,伏氏躲在夾牆之中,尚書令華歆,鑿牆揪出伏氏。

伏氏披頭散髮,赤腳跣足,經過外殿坐著的漢獻帝身旁,拉著漢獻帝的手,苦苦哀求說:陛下,你就不能救救我嗎?

漢獻帝說,我也不知命在何時!

于謙將這兩句話“生於深宮之中,長於婦人之手”的評語,同樣給了朱祁鎮。

他是臣子,他不打算做權臣,他只想為大明盡忠職守。

他于謙不是權臣,但是陛下是皇帝。

依著陛下的性子,即便是朱祁鎮回到了京師,陛下令錦衣衛指揮使盧忠,誅殺稽王妃錢氏的話,朱祁鎮大約也會回一句,我也不知命在何時!

畢竟在正統帝看來,他自己的命,比誰的命都重要。

所以,朱祁鎮死在迤北,或者永遠不回來,陛下就永遠不會對稽王府那些孤兒寡母們動手。

自從上次稽王府下毒案之後,稽王府已經與宮裡的那為太后,一刀兩斷。

現在稽

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