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第一章</h3>
<b>前言</b>
忽必烈的內心是一個深奧的謎,馬可·波羅的滔滔不絕的講述則是解謎的過程。就像人的自由意志是一個最大的謎,而藝術家的創作是解謎的過程一樣。馬可·波羅和忽必烈·可汗這對矛盾就是深層理性和感覺活動之間的矛盾。所以,忽必烈全神貫注地傾聽馬可·波羅的講述,不斷在內心作出判斷。
忽必烈的內心總是有兩股巨大的情緒在對抗——征服的驕傲(人的認識能力可以無限止發展)和達不到終極之美的沮喪。低落的情緒導致空虛和眩暈——
空虛的感覺在夜晚降臨,我們聞到雨後的大象的氣味,檀香木的灰燼在火盆裡變冷。眩暈使得河流和山脈在描繪它們的平面球體圖的棕色曲線上顫抖。 [109]
征服的好訊息不斷傳來,然而這是絕望的征服,因為人得到的是遍佈壞疽的廢墟王國。於是人陷入絕望。惟有講述能拯救人。透過馬可·波羅的講述,忽必烈的目光“穿透註定要崩潰的塔樓和城牆,辨認出一個窗花格,其圖案是如此的不可捉摸,竟然逃脫了白蟻的咬齧”。 [110]
見過一次那種圖案的人,終生都將處在尋找的惶惶不安之中。
<b>城市與記憶之一</b>
城市=本質。每個城市的結構都相同;銀製的圓屋頂,神的銅像,金雞,水晶劇院等。但旅行者到達這個城市時,心中對城裡這些人產生了深深妒忌,因為他們“相信從前有一次他們曾度過了與此刻同樣的迷人的夜晚,而他們認為他們在那一次是幸福的”。 [111]
此處說的是,所有的藝術創造都是一次性的,你不可能同時是創造者又是欣賞者。藝術的本質決定了藝術是利他的事物。當然,在創造之後,你同樣能作為鑑賞者來欣賞你的創造物。
<b>城市與記憶之二</b>
旅行者渴望城市,他終於來到了城市。城市裡充滿了慾望和暴力。伊西朵拉城是他的夢中之城。“區別只在於,他在夢見的城市裡是一位青年;而他到達伊西朵拉時已經老了。”他同那些老人坐在一排,“慾望已成了記憶。” [112]
夢與實驗創作的區